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说不得,这人就是被太原季家收买,只为钓出曹昆。
因为,坊间近来疯传曹昆主仆诈死,其源头大概率就是太原季家。
虽猜不透彼此过往,但从季忧之死不难看出,曹昆与季家必有解不开的大仇!
……
西域纷乱,贵族们占两三座小城,拉四五千兵马就敢立国,小国林立,最广为人知的便是乌孙、楼兰、精绝等古国。
偏偏它还南临大一统的强盛吐蕃国,北接关西七部在内的蛮胡。
三天挨一次小打,五天挨一顿胖揍,建国灭国如同儿戏。
在如此乱局下,能够生存下来的,要么合纵连横,势力庞大。
要么,干脆就是高手如云,强攻代价太大,没人愿意去啃硬骨头。
还有第三种,就是奉某座地位崇高的佛寺为国寺者。
佛教在西域盛行,信徒遍地,影响力远胜大晋。
惹到一个大佛寺,在西域就全民皆敌,寸步难行。
而且,但凡大佛寺,必武僧众多,战力无比夸张。
西域坊间最喜闻乐道的就是武僧护国,南到土蕃,北到蛮胡,几乎每个入侵的部族都曾被武僧们揍痛揍怕过。
尤为可怕的是,揍完还绑回去递度出家,成天逼你念经悔过,还不给肉吃。
西域最大佛寺摩诘寺,至今软禁着一位吐蕃王爷,吐蕃百般讨好,甚至提出割让国土都没能救回去。
于是,经过半日跋涉,进入诺羌国大月城,李琼、阿蛮便继续灰巾绕脖,遮去下半张脸,看到僧人就绕道走,无比低调的一通买买买。
等换过圆筒服弯头鞋,阿蛮由于皮肤较黑,倒像足西域本地人。
李琼皮肤白净,眉目俊雅,混在人群中,频频引得黑纱遮面的女人们注目。
西域女子普遍鼻子高挺,五官立体。
又个个能歌善舞,腰肢如蛇,于是便有无数诗人“不破楼兰终不还”的佳句。
换好行头,牵着骡子,二人逛圈集市,再从食肆出来,身上便混上香料和奶茶味。
诺羌国毗邻大晋,语言差异倒不大,但二人开口就是大晋腔,大部分时间选择默默聆听,能不开口尽量不开口。
傍晚时分,几经打听,二人终于找到落户此地十几载的一个大晋人,入宿家中。
主人好客,葡萄美酒带烤羊肉的热情招呼。
诸般风土人情从其口中娓娓道来,让二人受益匪浅。
次日大早,二人再度起程,逢城必入,遇镇也停。
风土人情、坊间故事要记,各地语言要学,还要不断打听大晋李姓俘虏的去向,一天恨不得掰成两天用,十分忙碌。
出诺羌,过小宛。
七日后,二人进入精绝国,几经寻访,终于在阑河上游的鸠尾山中寻到一座草屋。
草屋主人姓李名诸攀,自小被俘入西域,几度颠簸于战火,等最后一任主人死亡,便投靠山中小庙,变成半个僧人,依靠誊抄经书谋生。
他长期吃素,身形清瘦,相貌出尘,现年二十七八岁,与李琼极为契合。
不过,他已凭空蒸十来天,疑似遭遇不测。
李琼二人鸠占雀巢,立即开始寻找下落。
死了最好。
若是活着,嘿嘿……
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