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第五十九章 略阳一举入陇山(第2页)

什么叫原始儒家?

就是未经董仲舒重解或由非当今主流儒生来根据儒家经典的原意注解的内容,其对于孔圣人的思想和董仲舒改良的思想有些不同。

孔子是什么样的人?

从他劝说子路不要拒绝国家赏赐就可窥一二,鲁国为赎买被卖到外地的国人奴隶,规定鲁国人在外赎买本国奴隶且带回国者赏之。子路原本为彰显儒生的高风亮节,拒绝了国家的赏赐。

然孔子则语,若子路拒赏,他人何以自处?

从今往后谁还能为国家赎买国人,谁还能解救被卖做奴隶的乡亲?

亦或者从君子六艺中也能看出来,原始儒家可当得起经世致用这四个字。

苻称作为原始儒家培养出来的子弟,自然明白什么叫现实。

原始儒家对于人性的剖析十分深刻,人性非善非恶,唯论几身。克几而复礼,方唯圣人。

论几身,则务必万事以善其身唯第一。

唯保几而活,不因他利而伤人,此常人也。

唯护家而存,不因贪欲而害人,此儒生也。

唯念国而安,不因私情而戮人,此圣人也。

以人性的视角来说,两头下注才是选择。现在就投靠朝廷,为时过早。

苻称可以在名义上纳投名状,但绝不可现在就做出他是大汉忠臣的行为。薛安留于略阳县,则苻称将再无退路。朝廷何时征凉州尚且无论,苻称怎敢当即以行表态?

薛安倒是不慌,他拿出刘和给他的任免诏书道“此平寇将军之册封诏书,司空早已向朝廷上表给将军请下来了。

将军欲让本使返回陈仓县,那本使就当将军抗旨了。

若苻念连将军欲投董叔颖,那本使要杀要剐则随将军便!”

薛安说完便不再看苻称,只是淡淡的扫视一圈营帐内的人,而后便站在那里不再言语。

“天使这说的什么话!

称大汉之忠臣,怎敢于天使不敬?

只是怕略阳县苦寒之地,未免委屈了天使而已!

天使若想留在略阳县驻节,卑职绝无反对。天使且留在此地几日,若受得了风沙,则尽管留下,称绝不阻拦!”

他苻称苻念连是什么人?

是大汉忠臣!

他敢当面驳了薛安的话?

不,他不敢。

薛安就是用大势压人,让苻称必须听他的。

苻称也是实在没有办法了,他只好让薛安暂时留下来。不过苻称让薛安不要声张,除却略阳氐部的几位核心长老外,其余人等不可知晓薛安的到来。

苻称言道他如此做也是怕那董叔颖得知薛安在此会兵来攻,如此恐于朝廷不利。

薛安代表的可是朝廷的脸面,若被董叔颖抓获,则朝廷颜面不存。届时朝廷再起大军来攻,又该如何面对凉州之诸侯呢?

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