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第28章 阴阳师的历史（第3页）

“愿赌服输，只不过我想要加一个附加条件。”张致庸说道。

“你想耍赖！”我说道，张致庸此前多次留手，若是真的耍赖，我还是真的没有办法。

“我想说的是，这一百万大洋，我们张家不要了，算做是我对你的奖励，颜笑，你今天的表现，值得这个奖励。”张致庸说道，双手倒背，腰间的万物囊一闪，脚下出现了一个盾牌形状的灵宝，张致庸踏上灵宝，身子猛然之间消失不见，只是有些声音说道：“颜笑，修士的世界诡谲多变，唯一的真理只有是强者为尊，你的战斗能力，未来或许会有这极好的表现，我期待你成长起来的那一天。”张致庸似乎是远远飞走，但是声音却是出现在我的耳边。

我低下头，手中光芒一闪，多了一张纸张。

张致庸刚走，苏沐之便是急忙走进来：“笑儿，怎么样了？”

我微微一笑：“苏叔叔，你看我这个样子，像是有事的样子吗？”

苏沐之看到我手中的纸张，拿起来一看：“张家免去了今年的进贡，颜笑，你是帮了叔叔一个大忙了。”

苏沐之白的头此时似乎也重新变黑了一般，双眼重新焕出活力，嘿嘿笑着，他操心的事情这么多，想不到有朝一日，也会为我这举手之劳，而兴奋不已。

我心中微微一动：“原来这大人心中的快乐，也是如此简单。”

如果我们家是上海金融规划、经济宏观调控方面的泰山北斗的话，那么苏沐之他们家就是上海学界的泰山北斗，苏沐之乃是上海暨复大学的校长，精通西学教育，学贯中西，留洋的时候跟我父亲是同学，据说是在美国的时候跟我父亲约定结了儿女亲家。

我来上海之后，苏沐之第一时间来到我家，让我认了他做干爹，这样一来，他有了双重身份，既是爸爸，又是我未来的老丈人，旧上海时期，很多上层人家都喜欢这样的关系，称之为世交，又说是亲上加亲。

在我们家，苏沐之可谓是我的第二个爸爸，十分以长辈自居。

有一次我跟父亲因为易学的问题吵得不可开交，父亲扬言我学这个一辈子没出息，只能摆摊算卦。一脸尴尬，当着苏小舟的爸爸，说我没有出息，我还是有点不知如何是好的，毕竟我跟苏小舟的婚事是两家共同商定完成的，自家的女婿未来是个算命的，可是太丢人了。

苏沐之替我说话：“颜兄，做金融么，你是孔子，我是颜回，做教育么，我是孔子，你就是颜回。谁说的这星象占卜就是奇技淫巧，邪门歪道的？实际上这都是我们中华的瑰宝，只不是现在被埋没了而已。你道是我们国家斗不过西方的列强是因为这些东西误国吗？正是因为我们不重视这些东西，只重视一些无用酸儒才是根本原因。”

“春秋时期的公输班，人家那可是机械方面的专家，研究出来的竹鸟，可是能够在天上飞个三天三夜的。这些东西如果引起足够的重视，我们的展何止是领先西方一个世纪？”

“而你所谓的邪门歪道的医卜星象，更是其中百家的佼佼者，夏历、四季、定向，小到蛇虫鼠蚁，大道物理哲学，都在这邪门歪道的医卜星象当中呢。”

父亲反驳苏沐之：“你怎么不让你们家小舟学这些东西？修士世界当中只有一道门这个神神叨叨的门派还认可这种东西。”

苏沐之眼睛一瞪：“谁说我不让她学了，她在这方面会的东西已经远远过我了，甚至在一道门当中也是佼佼者了。”

因为苏小舟长得实在是太乖了，整个就是一个富贵人家的娇贵娃娃，即便是她将阴阳道服穿在身上，甚至是自己摆出了罗天大醮，在坛前一跳一跳地做法，也只会被人当做是小姑娘家的古灵精怪，人只会说“可爱”，也不会朝着神婆神棍这个方面联想半点。

实际上，苏小舟手里面的标配就是罗盘，只不过没有几人注意到过。不像是我从小接触到的罗盘二十四层，只是分为五层，分别是天池、八卦、二十四山、九星和二十四纪组成的迷你型罗盘。

苏小舟这个罗盘是找人特别定制的，就像一个怀表一样的形制，平时藏在怀里，外面是一个金属壳子，上面都密密麻麻的刻满了不同的刻度。

苏小舟说：“现实生活中的罗盘其实不是二十四层而应该是二十六层，但都是初学者用的，我们这个看起来小，但是能干的事情，一点也不比那些大罗盘少。”

我从苏家回到颜公馆，在二楼位置想着刚刚认识苏小舟时候她那种娇憨可掬的神婆模样，一时间有点哑然。

今天母亲和她的闺蜜们是在家中玩牌，玩了一阵，刘管家带着母亲和她的几个闺蜜开着车出了院子，我也从二楼阳台上回到我自己的一个小书房当中，书架上最醒目的右排上手位置，那一本《大叫唤阵》书籍，是我目前正在看的书籍。

书本是线装的，而且已经开线了，书本内容丢失大半，或许天意使然，好在整本书籍看上去古意盎然，很有味道。我摩挲着这本书，如同《望气概引》是我阴阳之气的启蒙一样，它原是我的风水局的启蒙读物。

这本书很是古老，保存的并不完备，封面已经不见了，说它老并不是因为我知道它的来历，只是因为书中的这种特殊的字体我曾经见过，这是一种非印刷版的隶书字体。

我在三余庄也曾经接触到几本关于风水方面的书籍，都是爷爷的珍藏，每一本在世间几乎都已经失传，年代久远都在商朝以前。

很多人对于阴阳师有个误解，认为越往后阴阳师越厉害，其实不然，中国阴阳师历史很早，繁盛时期就是在商朝之时，即是所谓‘天人杂居’之时，后面便归于寂寥，罕少有百花齐放的壮观景象。