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张爱玲所言人生三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。《红楼梦》没有完整版确实是爱这本书的人的最大遗憾,前八十回已经看到了作者怎样写鲜花着锦、烈火烹油,真想看看后面摧枯拉朽时作者怎样写那些“熟人”,宝玉如何“空对着山中高士晶莹雪”、黛玉泪尽魂归离恨天最后又说了什么。
高鹗续写的后四十回不足信,他安排紫鹃对黛玉说做了火肉白菜汤还做了江米粥,食谱能安排成这样的人,无法了解黛玉的心思。黛玉从宝玉对她说了“你放心”,就真的放了心,此后的回目只见她俏语娇音、言笑晏晏,不复有从前的猜疑。黛玉泪尽而逝,是身体弱。假设真有王熙凤设计骗宝玉成亲的事,黛玉也只会怨世情、怨命运,而不会临终咬牙切齿恨宝玉。她那句“认他是个知己”,不是虚文。知己之间,灵犀相通,了解彼此的处境。
人生在世,饥饿冻馁都可治,内伤难愈。凭经验揣测,多数人都会说宝黛如果终成眷属也是悲剧。生活陷入困顿、黛玉体弱多病,没有医保,宝玉不会被生活的重负压成市井小男人么?先是在外面锱铢计较,成了习惯跟家里也计较起来,而且因为家人就在身边,计较的机会比外人更多。久而久之,多少感情都磨没了。
真的会这样么?
《浮生六记》,作者沈复,薄薄一本小册子,叙述的多是他和妻子芸娘的生活经历。他们是姑舅姐弟,幼时彼此心仪,婚后芸不被公婆待见,夫妻俩屡次被赶出门。最后一次被逐,芸正病得厉害,父母限期三日离开家,否则就要到官府告沈复忤逆。沈复和芸娘匆匆把女儿送人做童养媳,为怕邻居耻笑,也怕追债人拦截,夫妻俩准备五鼓离家,五鼓,相当于现在凌晨三点到五点。出前一家人围坐吃粥,芸想起婚前她因偷偷藏粥给沈复传为笑柄,说:“昔一粥而聚,今一粥而散,若作传奇,可名《吃粥记》矣。”这对夫妻苦中作乐,从未因潦倒贫困而影响感情。
真正的感情,彼此欣赏、彼此依靠,越是艰难,相依相伴越弥足珍贵。当除了身边这个人一无所有的时候,得蠢到什么地步才能同室操戈?天灾、人祸、众叛亲离凡此种种无妄之灾,只要两个人同心同德,都能从容面对。沈复和芸娘会这样,宝黛也会这样。
多情总比无情苦,生死相关总在心。情之有无,跟人生意义一样是个见仁见智的问题。宝钗守分从时,按正统的手段疏通方方面面,赢得了宝二奶奶的地位,是成功;但她举案齐眉意难平之际,成功的喜悦抵不住内心的孤独,她没有林妹妹得到的“放心”的承诺,总是孤魂野鬼。
我们把无情当力量,本质是懦弱,怕被辜负、被伤害。你也将真心真意瞒起来,我也将真心真意瞒起来,虚情假意哪能换来真呢?有真的,也吓跑了。宝黛的感情经过你证我证、心证意证至真至纯,不管多少人说世界上没有爱情,他们都会在《红楼梦》里情深意笃,只要人类的文明还在,就会生生不息流传下去。
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