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第157章 萧何拜何人为师（第2页）

如此守旧的答法，分明是找死，迂腐也！

还是萧何高富贵之策妙！我朝能有此二人，足矣！

就不知此二人师从何人？

嬴政嘀咕，询问的目光望向冯去疾。

兴许他们都拜于同一人为师，此人乃名不经传之人。冯去疾怎么想也想不明白，只能猜测说道。

名不经传却能教出大能者还是有的，就如一些大儒，因为大秦倡法学，导致很多大儒默默无闻，自然不为人所知，但他们弟子无数，不乏大能者。

嬴政点头，心想很有这个可能，须知道，策题的出题范围乃《政讲》和《经济论》，如果二人都师从一人，这人又对此二书有深刻的研究，夺得榜一二就说得过去了。

可是不对呀！如果这人真有那么大的能耐，怎就没有广泛收徒呢？要知道此刻倡私学，能为人师，是每位大能者荣耀的事儿，想必他也不会吝啬收徒。

可是，就他们了解，萧何并没有拜什么人为师。

高富贵更不会了，否则他也不会被称为不学无术，高俅更不会求冯去疾举荐。

突然，冯去疾想起了什么，微惊：陛下，还记得萧何曾在大殿之上对政治和经济的看法吗？似乎和《政讲》和《经济论》里面所讲内容有几分相似。

嬴政当然记得，正是因为听到了萧何之论，才让他看到《政讲》和《经济论》后而深有感触，才有科举策题参考二书之举。

（）;（）　　这事朕也想过，可萧何之说乃片面之言，无法和《政讲》和《经济论》相提并论。

臣的疑惑正是此，假如当时萧何所说乃很不起眼的一部分呢？

嬴政眼前一亮，你是说，萧何早已对《政讲》和《经济论》有所研究，当时只是谈论一部分而已？

正是！冯去疾来了精神，也就是说，萧何所从之师乃深研《政讲》和《经济论》之人，只是咱们毫无察觉罢了！

下一刻，嬴政没有再说下去，而是对着冯去疾说：立刻调出萧何卷宗，深查其过往。

考生在报名之时科举监是有过调查背景的，自然萧何的背景也记录在案。

诺！冯去疾匆匆走了，不出半个时辰便又折返。

怎么样？嬴政显得很急迫。

禀陛下，臣查了，萧何出自沛县，曾任主吏掾，少时乃从吏而学，才学出众，却并无拜大家为师，本到咸阳欲拜入怀斋书塾，怎奈到长安乡探望伯父，却被李肇所留，遂一直留在长安乡，并无拜师。

哦！嬴政奇怪了，萧何并未拜师，为何会有如此才能？

莫非萧何一身所学乃授自李肇？嬴政想到关键处，眉头一扬。

这不得不令他猜测，萧何当时就说过他所学乃少爷所授。

可是又不对呀！李肇虽说也懂得一丝《政讲》和《经济论》，可他所谈乃九牛一毛，完全无法和此二书内容可比。

还有，如果李肇真有如此才能，他怎就不知道呢？要知道，他是能听到李肇心声的人。

更有，如果萧何之才乃李肇所授，那高富贵又是怎么回事？他从未听说过李肇和高府有过交集。

很明显，萧何之学和高富贵所学乃同出一脉，这从答卷便可看出。

这就耐人寻味了。

冯相，你再去查查高富贵，看他是否拜奇人为师？

涉及到大秦两位大才之人，又是一脉相承，他必须要寻找出教授出如此学子的大能来，要是可以，他愿纳之入朝为官。

很快，冯去疾又去了，回来后说高富贵并无拜他人为师，少时虽从吏却毫无学之心，才有不学无术之骂名。

不曾从师？怪哉！嬴政想不通透，冯去疾更是陷入沉思，突然，他似乎想到什么，惊叫了起来，陛下，高俅曾说过其儿子最近贪学杂书？

杂书？