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他马上就七十岁了,很快就要到法定的致仕年纪,不趁着这最后的机会,再享受一次宰相的风光,给子孙后代留下一政治遗产,他还能做什么?
“呵呵!”文彦博不再理会韩绛。
韩家三昆仲。
韩三(韩绛)偏法,但也赞同旧党的说法。
韩五(韩维)偏旧党,但也觉得一些法不错。
韩六(韩缜)就完全的支持法,只是认为需要调整。
这韩家的人,一个比一个滑溜!
合着,无论法成败,你韩家都能屹立不倒?
而且,这三昆仲,就是当年一手把王安石拱进了汴京城的人。
特别是韩维……
别看韩维在变法后,就和王安石撕破了脸。
但在当年,就是这个人在大行皇帝面前称赞王安石!
“等入了宫见了两宫,老夫定要和两宫好好说说……”
“大行皇帝既都已经有了悔意!”
“自当一鼓作气,尽罢那些害民残民之法!”
……
福宁殿内。
赵煦正在向太后辅导下读书。
一本《谷梁春秋》如今已经差不多学完了三分之二。
所以,两宫都在谋划着,下一本读什么?
左传?还是公羊春秋?
公羊春秋第一个出局!
原因?
喊打喊杀的公羊学,实在不适合让仁孝纯厚的子看。
这不止是两宫的意思也是两位翰林学士的意见,更是朝臣们的意见!
子年幼,就该多读圣人经义,多读仁恕之言。
像公羊春秋这种早就扫进历史垃圾堆里的胡言乱语和神神道道,还是不要让子在这么小的时候就接触的好。
左传也在随后的讨论中被摒弃。
原因是,大家都觉得子都读了谷梁了,若再教左传的话,一旦教完了,子就可能自己主动去读公羊!
太可怕了!
公羊学迷信落后,实在是腐儒之言!
于是,礼部说,应该让子读孟子。
三省髃臣则强烈推荐子读《荀子》。
三省的建议,先被无视。
因为读了荀子能干什么两宫还不知道?
荀子后面是扬雄读完扬雄的文章,是不是就要教王安石的三经义了?
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