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火炮的落点一直是个老大难的问题,只有老手才可以打的比较精确。
要是可以控制落点,那还不起飞了!
不少将官霎时露出了兴奋的表情。
朱悟净接着道:“我阐教所有的思想,全部起源于老子西出函谷关后,化身为须菩提游历西方,与当时西方诸天神佛交流所创造。”
“这‘格物’也不例外。”
“菩提离开炎洲,在欧洲奥林匹斯山与诸神相谈所创立。”
老规矩,在传授新的科学学科之前,先说一段神话故事。
对于知识,大明的百姓相信儒家的学问,相信天人感应,相信朝堂上的皇帝是天子,但没有理由相信这些科学知识。
你说大地是圆的,他笑你胡说八道。
加上神话之说后,可以省去证明和说服的步骤,至少可以免去“歪理邪说”的罪名,而且不少百姓、读书人也很吃这套。
至于科学和宗教是相抵……
朱悟净只能说,有这种想法的人还是太年轻,那些西方诸国有哪一个不是宗教国家?
“这欧洲位处极西之地,与炎洲相连,中间隔着里海和地中海,若是今天想要走陆路,需要越过炎洲最西边的国家——拂菻。”
();() “这拂菻国和欧洲的泰西诸国出自同源,文脉皆来自大秦国。”
“这大秦国,出自《魏略》,乃是丝绸之路的终点,把它命名为‘大秦’,音译为‘罗马’。”
朱悟净靠着杰出的记忆力,以及自己深厚的地理知识,硬生生在黑板上画出了欧洲一带的图形大致,并指着伊斯坦布尔的位置介绍。
“罗马最开始信仰奥林匹斯诸神,当时最重要的三位神明,乃是宙斯、阿波罗和密特拉三神。”
“这密特拉就是祆教的净风佛,是律法与战争之神,也被称为‘屠牛者’。”
“当地屠宰白牛祭祀的仪式就是来自密特拉。”
“这位密特拉的生辰乃是十二月二十五日,他被须菩提分出好战之心后,又经过明尊的点化,彻底退去了凶恶,立誓拯救芸芸众生。”
“我等将他称为‘弥勒’。”
“而在欧洲,他们将被点化后的密特拉称为‘受膏者’,若是用发音翻译,则是————弥赛亚。”
闻言,林一大受震撼,原来弥勒佛竟然有如此曲折的身世。
林一现在对于朱悟净胡扯的神话基本完全相信,既有‘炼丹术’这种学问增加说服力的原因,还有就是明教、白莲教这些元末大起义时的宗教,本质上就是很随意。
说的像那么回事就行。
换言之,林一完全相信朱悟净胡扯的明尊乃是须菩提“心”所化这种歪理。
现在,林一也完全相信,密特拉被斩出恶身之后,便是“弥勒”的说法,只是“弥赛亚”这个词怎么听着有些耳熟。
此时,朱悟净的声音又传来。
“弥赛亚的信仰在罗马逐渐发展成了景教,而后伴随着罗马的分裂,景教也分成了东西两个派别。”
“总之,拂菻国就是罗马分裂后的东边一个国家。”
“而格物术的诞生,就来自于须菩提在弥赛亚的指路下,来到奥林匹斯山见到宙斯开始的,目的是为了证明一件事。”
朱悟净眼眸微妙的眯起,开始了最大规模的胡诌。
“须菩提要证明,这些奥林匹斯的诸神不是天地孕育而生的神灵,而是来自银河的星槎,受到罗马当地人香火供奉而生出灵智。”
“祂们是法宝,而不是神明!”
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