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第六十五章 天地之辩（第2页）

世界、位面、间隙、境界、宇宙、虚空，存在一切空间的“有”，天地之内的“有”，什么都没有的“无”，天地之外的“无”。

以上这些，统统都被包含在广义上的天地范畴之内。

没有诞生，没有死亡，祂是永恒不朽的。

为了区分开来，南沁就将前面这种狭义上的天地称之为“天地”，而将后者，那种广义上的天地，称之为“真·天地。”

似南沁这般的真灵，所脱的，就是这种“天地”了，而希望的，就是能够抵达到“真·天地”那种层次上去。

所以，作为不死的真灵，是绝对不会被同层次以下的力量所杀死的。

就算是时间也不行，因为真灵本身就已经没有了寿元的限制，所以，时间对于任何真灵来说，都毫无意义。

也因此，在那天地万物皆有灵的灵性位格之上，真灵是高于那会死亡的“天地”的。

如此一来，位格上，“真·天地”、真灵、“天地”，这三者便按照高中低的顺序排列了下来。

……………………

是以，在这种情况下，南沁又怎么敢轻易地进入天人合一的状态当中呢。

更何况，这种层次的天人合一也不是他所期望的。

只要愿意，借助真灵的力量，南沁随时可以做到与“天地”的天人合一。

南沁希望的，是更高层次的天人合一，能够与“真·天地”达到天人合一的境地。

唯有那样，南沁才能够获得那“真·天地”中永恒天道的“补不足”。

至于南沁为何能与天地间的正道长河做到天人合一？

那是因为正道长河本就不灭，亘古长存，那只是生灵心中，一种道路追求的概念集合体。

正道，只是“真·天地”的永恒天道下的一种道路罢了。

脱于“天地”的祂，在位格上，并不比真灵要低。

倒是那天道大道之分，其实二者并无不同，只是称呼不同而已。

何谓“天”？

何谓“大”？

天者，大也；大者，天也。

天道即是大道，大道即是天道。

无论是天道，抑或是大道，都是对于“道”的一种解读，二者，异名却同意。

……………………

说起来，这也是南沁如今的实力达到了一个极致，才会有这样的结果，似他刚刚突破元神境界那会儿，与“天地”臻至天人合一，可不会造成现在这般后果的。

“不想，太强大了也会令人心生烦恼……”

南沁心底幽幽一叹，横眉微拧，微露烦色。

“怪不得当初看封神演义的时候，里面写那些圣人后来都离开了洪荒，却是相对于祂们来说，洪荒太弱小的缘故。”

莫名的，南沁又想起了前世一个动漫人物的一句台词来：“这世界小到开疆扩土之地如此之少，也就勉强够我一人折腾。”

唔……意思虽不同，但道理却是差不多的。

“也是该解决暗中的那些小老鼠了。”

望着湖边嬉闹的小丫头，南沁心中一片悠然。