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她每次来去都是直接施展轻功,腾空飞走。片刻便不见了踪影。
而她喜好穿着粉白的衣衫,加上人美心善。酷似壁画上观音菩萨身边的“善财龙女”。
这些百姓们都把伏樱当成仙山上菩萨身边的龙女。是菩萨派她来“救苦救难”的。
因此福建沿海的这些小村子里便流传着“龙女医病,救苦救难”的传说。而这些传说也持续了几年了,在沿海当地很有名。
只不过林平之常年不出门,从未听闻罢了。
虽然这一路上林平之十分的奔波劳碌,也荒废了将近两个月的习武时间。但他喜欢和伏樱在一起做这些事情。
若是林家渡过余沧海的大难后,他倒是很乐意跟着伏樱过这种行走江湖,行侠仗义,治病救人的生活。
他负责打架,伏樱负责救人。
扶危济困,锄强扶弱,才是侠者应该做的事情。
而不是像五岳剑派,日月神教那般,成天别的不做,不是想着怎么“内斗”争权夺利,便是想着如何吞并其他门派,一统武林。
();() 更不能像丐帮这种门派,成天想着怎么欺凌弱小,盘剥百姓,为己谋私。
这一行走来林平之是万分的佩服伏樱的,之前他还在为百姓们送了他一把“护民伞”而沾沾自喜。
但他的那些功绩跟伏樱比起来,简直不值一提。
林平之是靠着“杀人”得到的侠名,而伏樱一个人也没有杀,她是用自己的双手去救人。获得的名望比他还要盛。
这一路上林平之是亲眼看到了她救了不少的人。
半个月的时间,他们两个走遍了整个东南沿海。而伏樱与林平之约定,既然要分别,那么就在相识之处分别,在那里伏樱会告知他自己的一切。
不过这并不是重点,最重要的是伏樱放心不下富宁县的瘟疫。想再回去看看。
好在皇天不负有心人,当他们行侠一路,重回富宁县的时候,富宁县已经撤去了兵丁们,一切恢复如常。
而且两个人还乔装改扮了一下,潜回了城中。
虽然伏樱对于宝鉴上的易容术并不精通,但简单打扮不留破绽还是没什么问题的。
而之前的县丞,因为治理瘟疫有功已经从县丞擢升成了本地的县令。
而他虽然没再找寻两个人,也未曾提及两个人在富宁县治病救人的功绩。
但富宁县新修的县志上却多了一个“充满神话色彩”的故事。
而这里也新修了一座观音庙。但观音娘娘身边站着的两个人却很有意思。
寻常的观音庙,伫立在观音娘娘两侧的则是善财龙女与善财童子。
但这座观音庙却不同,观音娘娘身伫立的则是善财龙女与西游记故事里记载的惠岸行者。而非是佛经上的“善财童子”。
而观音菩萨身边的善财龙女,还有惠岸行者的相貌确是更有意思。
龙女的相貌是按照伏樱的相貌塑造的,而惠岸行者的相貌是按照林平之的脸塑造的。
而且这座观音庙的香火十分的旺盛,看到菩萨身边的“金童玉女”是自己。伏樱与林平之则是相视一笑。
在富宁县稍做盘桓之后,两人买了一些东西后,他们便回到了最初相遇的地方。
浙江平阳县郊野的海滩。
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