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第28章 初祭祀（第2页）

祭台是经过特殊炼制的，并不是随随便便打造个祭台的样式就能用了。

这上面不仅绘刻了多种繁复的祭纹，还需要祭祀或巫祭用心力长时间的对其进行蕴养，才能投入使用。

给兽神祭祀是需要祭品的，神明祂老人家好面子，也从不做无本的买卖。

哪怕你只是随便摆个东西上去呢，心意到了祂也会回应你，大不了不贵重的祭品收着积灰，抽取祭祀者的心力亦或寿命等物，做为祂老人家出手的薪俸就是。

但要是你一样东西都不摆，那就是态度不端正了，兽神鸟都不会鸟你。

将小祭台摆放在酸酸果树正前方。

木葵开始专盯着山上狩猎队漏掉的少量毒蛇毒虫扫荡。

这些都是雌性们采集时的不安定因素，提前清理掉只会有益无害。

当然，更重要的是，木葵要拿这些毒蛇毒虫做祭品。

兽神只收死物，不收活物，更不接受用祂的兽人子民做祭品。

这些忌讳一旦犯了，那么你等来的将不会是与祭品价值等同的回报，而是来自兽神的诅咒。

另外你如果在祭台放上一坨屎，放上已经腐烂的动物尸体或者腐朽木头、干枯杂草之类的破烂物，恶心到了祂老人家，也会受到惩罚的。

不过，一般来说，祭祀们也不会干这种脑缺事就是了。

祭品简单用雨水冲洗，然后放入小祭台摆放好。

祭台具有收容功能，无论放上去的祭品有多大，都会等比缩小出现在祭台中。

不过，放了祭品上去后必须立刻举行祭祀，不然兽神会以为你在耍祂，进而暴怒。

所以，想拿祭台做为存取物品的储物用具使用，也是不可能的。

木葵运用了她所有的艺术细胞，尽己所能将祭品摆放得好看些。

据说，这样更容易讨兽神欢心，从而得到出祭品价值的回报。

跪下，双手交握做祈祷状。

木葵使用心力，开始与小祭台沟通，进而出信号源，引起兽神祂老人家的注意。

做为此方世界的创世神，同时也是创造了兽人的存在，兽神在木葵心中的地位，与地球上盘古女娲之于东方国度，上帝奥丁之于西方国度一样，崇高而不可冒犯。

是以，哪怕在地球上接受了二十多年的平等思想，木葵跪起来也毫无心理负担。

生而为人，傲骨不可失，跪天跪地跪父母先辈，足矣。

而兽神，就是那天地与父母先辈的集合体。

在木葵的心力链接祭台那一刹那，瀑布般下落的雨幕自动避开她：身上被雨打湿的地方，瞬间变得干燥；就连周遭的温度，也变得如同风季第一个月（春天）时那般温暖。

这是兽神为正在举行祭祀的祭祀者提供的庇护。

曾有祭祀为了躲避灾难，用上这一招逃过一劫。

也有祭祀在旱季酷热难当时，用这方法来避暑。

通常兽神都不会因此而降罪，只要你的祭品合理，没糊弄祂老人家，心力也足够开启祭祀的话，兽神不介意短暂的庇护一下祂的祭祀者。

当然，此等庇护只针对祭祀者本人。

如果是大型祭祀，兽神庇护的也只会是用心力链接了祭台的那几位。

其余在场诸人，不管你是祭祀还是什么，只要心力没链接上祭台，那你就不在庇护之列。

通常情况下，这也是祭祀们在紧急时刻的苟命之道。

能短暂续命的那种。