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群雄篇袁术(第2页)

建安元年(196年),袁术引兵北上徐州攻打刘备,又任命吴景为广陵太守。刘备率军与袁术相持于盱眙、淮阴。相持一个月,双方互有胜败。

吕布初入徐州时,曾写信给袁术。袁术与刘备交战时,回信给吕布说:“过去董卓作乱,破坏王室,祸害袁氏门户,袁术举兵于关东,未能诛杀董卓。将军杀死董卓,送其级,为袁术扫灭仇耻,使袁术明目于世,死生无愧,这是第一件功劳。昔日金尚率兵向兖州,南至封丘,为曹操所逆击,流离迸走,几至灭亡。将军攻破兖州,使袁术明目于远近,这是第二件功劳。袁术出生以来,未曾听闻天下有刘备,刘备举兵与袁术对战;袁术凭将军神威,得以击破刘备,这是第三件功劳。将军有三大功劳,袁术虽然不够聪明,但愿意尊奉将军至死。将军连年攻战,军粮较少,如今我愿送二十万斛米,在道上迎接将军。不但如此,粮食还会不断赠送;如果将军缺少兵器战具等物资,也可一并禀报,袁术必当听命。”

吕布看后大喜,于是率兵前往下邳。当时下邳守将曹豹与刘备手下不和,也派人迎接吕布,吕布一举攻破下邳。

刘备得知后方被袭,只得引军退还,到达下邳时,军队崩溃。刘备收集散卒,东取广陵,被袁术军击败,只得向吕布请降。吕布怨恨袁术不愿再送粮,于是以刘备为豫州刺史。吕布令刘备屯小沛,与自己并力攻击袁术。

后来,袁术又命将军纪灵率步骑三万攻打刘备,被吕布以“辕门射戟”劝解。

这年七月,将军韩暹、杨奉护送汉献帝回洛阳。九月,曹操把献帝带到许县,杨奉、韩暹率军追击车驾,事败,又遭曹操攻击,于是投奔袁术。

沛相陈珪,是故太尉陈球之侄,与袁术皆为公族子孙,两人年少时就有交情。袁术为了招募陈珪为己所用,便写信给他说:“昔日秦朝政治混乱,天下群雄争相夺取,最终由智勇兼备之人得到天下。如今世事纷扰,将有瓦解的趋势,确实到了英雄有为之时。我与足下是旧交,足下愿意来辅佐我吗?如果我能够成就大事,您便是我的心腹。”

陈珪的次子陈应当时正在下邳,袁术便胁迫陈应作为人质,认为必使陈珪投靠自己。陈珪回信答复:“昔日秦末之际,皇帝肆意残暴,虐政遍布天下,致使百姓遭受痛苦、吏民无法活命,于是土崩瓦解。如今虽然形势衰微,却不如秦朝的苛政暴虐扰乱。曹将军英明神武、顺应时运,恢复国家刑法,即将扫除凶恶之人,使得天下安定,这实是已经有了迹象的。我以为足下会与他齐心协力,匡扶汉室,可是足下却阴谋不轨,自招灾祸,岂不让人痛心呢!如果您迷途知返,还可以免祸。我与足下是旧交,故而陈述真情,虽然听起来逆耳,实是至亲之人的忠告。若是要我谋求私利而阿附足下,我宁死也不为。”

袁术一直认为袁姓出自于陈,陈是舜之后,以土承火,得应运之次。又以为谶文云:“代汉者,当涂高也。”说的就是自己,故袁术获得玉玺后,常有称帝的野心和意图。

建安二年(197年)春,袁术用河内人张炯之符命,在寿春称帝,建号仲氏,置公卿,祠南北郊,任命九江太守为淮南尹,广置公卿朝臣,还在城南城北筑起皇帝祭祀天帝所用的祭坛。生活上他奢侈荒淫,挥霍无度。后宫妻妾有数百人,皆穿罗绮丽装,精美的食品应有尽有。袁术所纳的冯夫人因受宠爱而被其余妇人绞杀,袁术只认为她是不得志而死,下令将她厚葬。

袁术打算拜金尚为太尉、授予徐璆上公之位,金尚、徐璆皆不愿屈服,袁术也不敢强迫他们。后来,金尚谋划逃回朝廷,事败而被袁术杀害。

袁术称帝后,派韩胤为使者,将事情告诉吕布,并请求两家结亲,让吕布把女儿送到寿春嫁给自己的儿子。吕布最初答应,之后听陈珪劝谏,追回其女,并把韩胤送到许县,曹操将韩胤处死。

孙策也不满袁术僭号的行为,于是写信责备袁术,与他断绝关系,遣徐琨驱逐袁术所设的丹阳太守袁胤,并令孙辅屯历阳抵御袁术。吴景、孙贲也脱离袁术,投奔孙策。袁术暗中遣人联络丹阳宗帅祖郎等人,让他们煽动山越攻打孙策,后来祖郎被孙策生擒。

袁术怨恨吕布断绝婚事,害死韩胤,于是命大将张勋、桥蕤等人同韩暹、杨奉合兵,率步骑数万,分七路进攻吕布。吕布用陈珪所献离间计,说服韩暹、杨奉反叛,在下邳大破张勋,袁军崩溃而走,战死、溺死者不可胜数。

吕布又与韩暹、杨奉率军向寿春,水6并进。到钟离时,吕布钞掠了大量物资,于是引军退还,并写信给袁术说:“足下仗着军势强盛,经常吹嘘自己手下有什么猛将武士,想着吞并我,只是每次都被压抑住了而已。我吕布虽然不算什么勇士,却能虎步于淮南,一时之间,足下逃窜到寿春里,不敢出头。那些猛将武士,现在在哪啊?足下喜欢说大话糊弄整个天下,但天下之人又岂会尽受糊弄?自古交兵就允许使者来往,离间计也不是我吕布独创的。你我相离不远,可以随时写信回复我。”吕布军渡完后,袁术亲自率领步骑五千陈于淮上,吕布的骑兵皆在岸北大笑而还。

袁术攻击吕布失利,转而侵略陈国,并派刺客刺杀陈王刘宠和陈国相骆俊,陈国因此破败。曹操亲自征讨袁术,袁术闻知,渡淮而走,留桥蕤、李丰、梁纲、乐就镇守蕲阳,最终桥蕤四将皆被曹操斩杀。袁术损兵折将,众叛亲离,自此一蹶不振。

这一年,爆旱灾,袁术军中的士兵却处于饥寒交迫的状态。江淮一带民不聊生,许多地方断绝人烟,饥荒之中甚至出现人吃人的现象。当时袁术所设沛相舒邵(字仲应)劝袁术散粮救饥民,袁术听后大怒,将斩之。舒邵说:“我知道一定要死,所以这么做。我情愿以自己一人的性命,从灾难困苦中救出百姓。”袁术受感动,下马拉着他的手说:“仲应,您只想自己享有天下美名,而不愿意与我共同分享吗?”然而,此时袁术的衰败已经无法逆转。后来,其部曲陈兰、雷薄叛变,在掠夺粮草后,奔赴于灊山。

建安三年(198年),吕布被曹操围困于下邳,遣许汜、王楷求救于袁术。袁术问:“吕布之前拒绝结亲,不把女儿给我,就该当败在自己手里,何故再来和我联络呢?”许汜与王楷说道:“明上如今不救吕布,才会败在自己手里!两家互为唇齿,等吕布败亡,明上也将失败了。”袁术于是严兵为吕布作声援。

建安四年(199年),走投无路的袁术,前往灊山投奔他以前部曲雷薄、陈兰,却为雷薄等拒绝,于是又将帝号归于袁绍,写信给袁绍说:“天命离开汉室已经很久了,靠天下人扶持,政权出自私门。英雄豪杰争夺追逐,分割地盘。这同周朝末年的七国没有两样,只有强大的一方吞并他方。袁氏禀受天命应当统治天下,符命祥瑞粲然昭着。现在您拥有四个州,户口达百万人,论势力谁都不可能同您争强,论地位谁都不可能比您高。曹操虽然想扶助衰弱的朝廷,怎么能够将断掉的天命重新接上,将已经灭亡的朝廷重新振兴呢?我恭敬地将天命送给您,希望您使它振兴。”袁绍同意接纳袁术。

当时袁绍的长子袁谭担任青州刺史,他派人迎接袁术。于是袁术打算从下邳北上,前往青州。曹操派刘备、朱灵军截住去路,袁术不得过,只得退往寿春。六月,退军至江亭,距离寿春八十里。当时军中仅有麦屑三十斛,又是六月盛暑,袁术欲得蜜浆解渴,又无蜜。叹息良久,说道:“袁术怎么会到这个地步!”最后呕血斗余而死。

袁术女婿黄猗与从弟袁胤畏惧曹操,不敢居寿春,率其部曲奉袁术棺柩及妻小依附袁术的故吏庐江太守刘勋。袁术的长史杨弘与大将张勋则想率众投奔孙策,刘勋率兵截击,将他们全部俘虏。故东海相徐璆趁混乱之际,夺得传国玉玺,前往许都献给献帝。

孙策破刘勋后,袁术的家眷被孙策所得。后来,袁术儿子袁燿(一作袁曜),仕吴国郎中,袁术的女儿成为孙权的夫人,袁燿的女儿许配给孙权的儿子。

个人作品

《全后汉文》载袁术作《答袁绍书》、《报吕布书》、《与陈珪书》、《归帝号于袁绍书》。

人物评价

蒯越:袁术勇而无断。

董卓:但杀二袁、刘表、孙坚,天下自服从孤耳。

刘协:故左将军袁术不顾朝恩,坐创凶逆,造合虚伪,欲因兵乱,诡诈百姓,始闻其言以为不然。定得使持节平东将军领徐州牧温侯布上术所造惑众妖妄,知术鸱枭之性,遂其无道,修治王宫,署置公卿,郊天祀地,残民害物,为祸深酷。

孔融:袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意。

轶事典故

名士何颙,常在党锢之时私入洛阳,与袁绍一同帮助党人避祸。当时袁术也是豪侠,与袁绍争名,而何颙未曾拜访过袁术,袁术因此非常痛恨何颙。一次,袁术在座上数落何颙的三条罪过,他说:“王德弥是才智杰出的老者,他德高望重,而何伯求疏远他,这是第一条罪。许子远是凶恶放荡之人,性格与作为都不纯,而何伯求与他亲近,这是第二条罪。郭泰、贾彪家中贫寒,没有其他的资业,而何伯求骑着肥马穿着轻裘,在道路上光彩耀眼,这是第三条罪。”

陶丘洪反驳:“王德弥虽是大贤,却在济世方面有缺陷。许子远虽然不纯,拯救危难时却不害怕沾污了自己。伯求推荐贤人时以德弥为,拯救危难时则推崇子远。且何伯求曾为虞伟高亲手复仇,义名奋。他的仇人家财万贯,骏马有四百匹,要让何伯求乘瘦牛弱马,顿伏在道上,就像让他在仇敌刀刃前把胸膛敞开一样。”

袁术依然愤懑不平。后来,袁术与南阳人宗承在阙下相会,怒说:“何伯求,有违背仁德的恶行,我要杀了他!”宗承说:“何生是才智杰出的人,足下应该善加礼遇他,使美名流传于天下。”袁术这才作罢。

路中悍鬼

袁术担任长水校尉时,奢淫无度,骑乘豪华的车马,气势压人,百姓编绰号讽刺他说:“路中悍鬼袁长水”。

6郎怀橘

6绩自幼聪明过人,知礼节,懂孝悌,尊重长辈,孝敬父母。6岁那年,于九江拜见袁术,袁术赠的橘子,6绩舍不得全部吃完,深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道:“6郎作宾客怎么还藏着橘子?”6绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。

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