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嘉定城,边和武氏养着的裁缝,正在给我莫大将军裁量身围,这是在为莫子布准备新婚礼服了。
面对自己的人生大事,莫子布自然也不想马虎,而且这是个非常好的把手下各势力团聚一起,让他们互相认识认识的机会。
可是到了做礼服的时候,全员傻眼了。
明代婚礼的礼服,男子一般是假借九品公服,但这玩意是绿色的,我莫大将军不肯。
他现在对绿色有点应激了,于是提出要求要用状元郎的大红袍。
可是,莫陈两家下南洋之前,实际上只是地方土豪,手里根本没有会做状元服的裁缝。
明郑灭亡后倒是有些王府裁缝逃到南洋,可是很快就因为无用武之地而失去了传承。
此时可不像后世,在没有那么多需求的情况下,一个只会做官服、礼服的裁缝是不可能自己养活自己的,都得专门的机构来养。
莫子布能勉强找到几個会做曳撒的人才,都已经是偶然所得了,你还要找会做状元郎衣服甚至凤冠霞帔的,未免强人所难。
不过消息传开后,武士缵一脸得意跑了过来,带着几分优越感鄙视了我莫大将军的出身后,贡献出了能制作全套礼服的裁缝。
你要问,为什么他们会做这样的官服、礼服,但历史上越南的官袍,还跟戏台子上唱大戏的一样?
原因很简单,自北宋起,因为安南割据者妄称小中华,历朝历代的中原王朝就都不给安南赐服了。
而你没有赐服,还要穿的话,那就是非常严重的文化和礼仪以及外交事件了。
那他们为什么不关起门来悄悄穿呢,答案是安南王倒是想,但国内的世家豪门不干。
儒家最重要的根基之一,甚至没有之一,就是礼法,在儒家这边,衣服乱穿,绝对是很严重的事件。
你可以关起来们来称孤道寡,但绝对不能把象征着礼法的袍服,拿来无礼穿戴。
于是,他们就只能在中原朝廷的官服上,做很多反着来的修改。
以求改到跟中原的礼服有很大差别的同时,差别又不那么大,然后用来自娱自乐,以示自有礼法。
可是在这种成熟的体系上做这样听着就很头大的修改,难度可想而知。
能改的好看,那绝对是奇迹,改得不好看,才是正常的。
加上安南的人力、财力都不足,王朝开国时期都搞不好,时间一过就定型了,到了王朝中后期根本改不过来。
就这样一代传一代,最后就是咱们见到的那种沐猴而冠的笑话级别礼服了。
但又正因为如此,安南国内又必须要保有一定数量的范本,以供他们可以修改。
所以在这个大6上状元礼服和凤冠霞帔都已经只在江南地区,极小范围内存在的时代,安南也还保有全套。
是以,莫子布一边在选布料,武士缵还一边酸水直冒的说道:
“三十年前,我也想这么穿,然后被老父亲一通臭骂,说咱们家这样的南蛮子,就别做此想了。”
莫子布听的有点想笑,因为这套礼服,传说是大脚马皇后恩赏天下新人穿的,但仅限大明境内。
余者连朝鲜这样经常得赐服的国家都不允许,安南就更别想了,因此他们会做,但是不能穿。
“心斋先生这么想穿吗?不如你现在娶个续弦,本将军也赏你穿一回?”
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