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嬴政偷偷兑换了后世的历史教科书,他看这个不是想知道如今的历史走向,书上也只说了个大概,也都是天幕中讲过的,没什么太大的意义。
他最想知道的是后世的纲领。
看着这所谓的近代史,他越看越心惊,但也越来越佩服唐晓所说的那位。
要把大秦变成那个样子,那是不可能的,但是一些东西却值得学习。
制定一些规矩,增加吏员的人数,将秦国的每一寸土地都牢牢的抓到手里。
李斯负责的大秦新思想的编撰也快到了尾声,嬴政时常盯着进度,方便时刻把握方向,这本书融合了几大重要的学派和后世的理念。
强调的是忠君、爱国、爱民,当然也包括了创新和创造。
嬴政不想要一个死气沉沉的大秦,他对各行各业都有新的期许。
这样的理念对执政者的水平要求不低,但他仍然这么选择了。
皇权最集中无非就是清朝,可看看清朝那样子,简直处处离谱。
嬴政死也不会把大秦变成那个样子。
【孔子首先将目光放到了卫国,卫国和鲁国关系还行,两个国家互相接壤,社会形态也差不多。
卫国和鲁国最初主要的作用就是看着宋国,毕竟宋国是殷商遗民。
可出身于宋国的孔子,在鲁国出生,看着这乱糟糟的天下,想用自己的办法来救世,在鲁国折腾了一圈,又跑去卫国。
不得不说,这也算是一种黑色幽默了。】
对于当权者来说,任何学说都是他们统治的工具,当然像后世那种,被儒学洗脑了的傻子皇帝就不用说了。
哪一朝哪一代都是谋朝篡位来的,就连周朝不也是造了殷商的反吗?
为什么周公旦要制定周礼,还不是不想让别人造他们家的反。
这周礼不知洗脑了多少人?
对每一个人来说,孔子是伟大的,一个普通人想要救世,他拿出了自己所认为的办法,无论这个办法可不可行,但就这一点来说,他都是一个值得尊敬的老者。
刨除这一方面,从另外一点来看的话,还真有一种黑色幽默的感觉。
朱元璋想了想,要是他朱家的子孙在大清一朝读书做官,一辈子就想维护清朝的正统,这事儿想想都接受不了。
朱标在旁边提醒了一句,“这个时候距离姬发的牧野之战已经过去了500多年了。”
还记得,后世之人通过博物馆的一件青铜器确定了牧野之战是公元前1046年,孔子出生在公元前551年,这都已经将近500年了,再说孔子如今都55岁了。
500多年的时光,按20年一代的话,这已经传承了25代了,可以用一句沧海桑田来形容了。
朱元璋也反应过来了,从秦朝开始,这些王朝的寿命全都没有超过500年,就连大明也不过只有270多年而已。
初建国时可能前朝遗民还记得仇恨,就不说500年了,就单单三代,一个甲子之后,大家都会完全忘记以前的仇恨,毕竟人们只要能好好活下去就行了,大部分人都不爱折腾。
这么一看,这周朝确实挺能活,足足有将近八百年,难不成还真是“礼”起了大用处。
他琢磨了一下,又感觉不对,儒学算是周礼的进阶版,按理来说,我大明应该比周朝时间更长呀。
难不成这时候的百姓相对于之前的百姓来说,更加刁蛮不服从管教了。
想到了这里,他又反应过来了,周朝这800年可是西周加东周,东周正是唐晓所说的春秋战国,这时候的周天子毫无威信可言,算不上是大权在握的正经王朝,不过是名存实亡罢了。
那周朝正儿八经也就西周那些年了。
朱元璋清了清喉咙,“标儿,按照后世这种纪年方法来算的话,东周大概是公元前多少年开始的呀?”
这些东西各个朝代都有专人来做,朱标自然也是看过的。
“东周大约是公元前770年开始,就是这个时间周平王东迁。”
朱元璋笑了一下,这么说这西周总共也是270多年,大家都差不多。
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