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人有眼睛,动物也有眼睛,不同在哪里?不同在动物的眼睛,它抬不高,它所能看到的范围非常有限。人不一样,人可以四方八面,前面看完以后,还可转过头来,或者调过身子看后面。人的眼睛是我们最早现,可以用来了解外界环境的最好的工具。
所以
天垂象
就跟我们人很喜欢东张西望配合起来,这也叫做
天人合一
人呢?他能够看出很多很多的象。所以我们抬头看天气,就叫天文学,叫气象学。但是象从哪里来?这倒是大家要去进一步去想的。
象所呈示的是什么?就是数啊,没有数哪里有象呢?所以中国人都很喜欢讲一切有定数,有那个数,然后才有有象,把它呈示出来。
象数气
数又从哪里来?数是由气来的,所以叫做气数。
三国时代,孔明想尽办法,终于把司马懿父子,把他们诱进了上方谷。然后火烧,烧得司马懿都知道完了完了,今天一家人都死在这里了。但是突然间,顷刻之间,老天下了急暴雨,那个雨量之大,把所有的火瞬息之间就熄灭了。诸葛亮讲了一句话,汉室气数已定,就在讲气数,没有气哪里有数,没有数怎么会有象呢!这像这些啊,它都是连在一起的。
气它有阴有阳,就是我们说的两仪嘛。气里面有阴有阳,所以我们叫做阳气阴气。我们每天都在讲,实际上都是《易经》里面的东西。
两仪如果阴跟阳分离,那就阴归阴,阳归阳。那没有什么作用了,所以两仪它要化合。太极生两仪,叫做一分为二。两仪它化合就是,二合为一,这两个要同时都进行。它就会变成金木,水,火,土五行。什么叫五行?行就是那个气的流行,没有气你怎么能行呢!
气,代表天地之间,万事万物的运行的力量。而这个力量呢,它是有方向的。大家看到那个水的方向是向下的,所以水就代表,气向下流的那股力量。火是向上的,所以火就代表气向上冒向上行的,那股运行的力量。木头它是向四方八面扩散的。金是由四方八面聚在一点的。一个向内,一个向外,一个向上,一个向下就四个了。还有一个土呢?它就是平行而不倾斜,就叫土。
凡是四平八稳的那种运行的力量,都叫土。所以中国人最自豪的就是我们是中土,我们是中原。这个我们慢慢要去了解,这不是随便说的。
行必有方
就告诉我们,气的运行一定有它的方向,才叫做行必有方。你看一个人要出门,他会闭着眼睛逐随走,那不可能的。一出门就打定主意,我是向右还是向左,还是直行。当然现在也可以说我坐直升机向上,那也可以挖个地下隧道,那个地下铁就是往下走,所以叫下水道。
气的运行它不可能没有方向,有了方向,哪五种嘛?东南西北中,上下左右中。都是五嘛,所以叫五行。不要把五行解释成,五种构成的基本元素,那不对。五种构成的基本物资,那更不对。它是气的运行的方向。
所以宇宙万有,最初是从哪里来?从气化来,什么叫气化?就是物质变成能量的,那个过程,就叫气化。气化包括什么?包括无形的能,跟有形的质,就是物质跟能量,它同时都存在。这个西方一直到爱因斯坦才告诉我们,质能是互变的。
其实我们《易经》老早就讲阴阳会互变,阴极会成阳,阳极会成阴。阴代表什么,代表物质,阳代表能量。一个生一个死,一个静一个动,它都是相对的,相对待的。所以我们比较,不主张说太过重视,五行的生克,什么道理?因为它不可能固定的了,它是一种生化作用。
你看土跟什么没有关系。你没有土,你这个水能够成型吗?我是看到一个河流,看到一个小池塘,你都知道它有泥土才能够成型。火把东西烧了以后,就变土了。那金就埋在土里面了。木头是从土里面长出来的,它彼此之间应该是个生化的一种作用,不要太过强调,它的生克应该会比较好。
一阴一阳之谓道告诉我们,一切一切都离不开气化的作用,所以乾卦一开始就告诉我们潜龙勿用。潜龙勿用是什么意思?就是说,你这个阳的气化,还在潜伏的时期,你这时候很难有所作用嘛!因为那个气化的过程还没有完成,那股气的力道还不够,所以你暂时等一等,急什么?
事缓则圆
欲则不达
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