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964 到底是谁的供品（第1页）

我的召唤物很奇怪第一卷：异乡人与异乡人964.到底是谁的供品？母神的突然现身，紧接着是主宰以人的姿态降临，毫无准备的巫女拉维妮手足无措，细长猫咪尾巴飞速转圈，已是满头大汗。

看到主宰仍如每次意志降临时那般随和，拉维妮逐渐恢复了平静，为晨曦人介绍起了如今的这片领地。

十年过去，涡虫与黑尾松鼠的部族规模日益扩大，躲避战乱而来的逃难者也在地面之上建立起了数百人的村落，如今地上地下两个区域和谐有序，时值隆冬，家有余粮，食物富足。

在信仰上，逃难者无一例外成为了车车的狂热追随者。

最混乱的时代，误打误撞进入有着恐怖传说的“噩梦林地”，却因此远离战乱，重获新生，强烈的反差让经历了一无所有的逃难者大彻大悟，坚信车车就是他们唯一的救世主，是无可置辩的救赎。

由于涡虫与黑尾松鼠是最初被神眷恋的两个族群，因此也则被逃难者们称为“神侍”。

涡虫的成长速度惊人，一整个魔力潮的祭奠，拉维妮的协助开智，让他们有了长足的进步。

高度强化的身体恢复能力，群体融合形态，除开涡虫本就拥有的种族天赋，适合涡虫一族运用的魔法类目这些年一直在有条不紊地开拓探索着。

跟随拉维妮现身的涡虫大祭司赫然是一位擅长使用暗魔法的高阶法师，也正是他与族人们杀死了在这片区域外围不断狩猎冒险者、难民，劫掠财物的亚斯三世。

黑尾松鼠仍旧在扮演清道夫、眼线、粮食库管等诸多重要角色，为首的黑尾松鼠王同样开智成功，已经学会了本地的通用语言，在见到又一次见到路禹后，他还用蹩脚的发音努力表达了崇拜之情。

因为能沟通车车与路禹的拉维妮以巫女自居，因此在这里，巫女也被认定是最接近神的群体，基本与神选相当。

当初险些被当做祭品血祭车车的两个兔耳族女孩如今也是巫女的一员，这种阴差阳错让晨曦人都忍不住感慨命运的奇妙。

这种阴差阳错也是路禹与涡虫一族结缘的写照，一群生活在地宫缝隙不起眼的小虫子，在哥布林离去后偶然间目睹了血肉战车壁画，因为触手与自身的相似性，懵懵懂懂地将之认定为自己的母神。

乌龙连连，却又误打误撞。

主宰与智慧母神降临的消息如风般传向了逃难者建造的村落，还没等拉维妮引导晨曦人前往，人们就齐刷刷跪拜在了才铺设好的青石路两旁。

眼看四周张灯结彩，璐璐好奇了：“今天是什么重要的节日吗？”

拉维妮茫然：“主宰不是特意选在丰收庆典之日降临吗？”

丰收庆典在拉维妮的筹办下愈发盛大，原本的庆典是涡虫和黑尾松鼠们祭祀主宰和母神后尽情大吃大喝一番，过程简单，主旨明了。

拉维妮到来后，没有将其过多复杂化，只是力求做到娱乐项目丰富，祭祀仪式规范化，保证庄重神圣。

“这雕刻的是谁？”

一路跟随闲逛，嘴巴吃個没完的萸草打量着村落中心树立着的大石雕，面露疑惑之色。

“笨，战车、和蔼可亲的少女、如同荆棘遍布躯体的触手、正在被翻阅的书本，你说是谁。”须臾提醒。

（）;（）　　萸草差点被从薇拉手里抢走的小鱼干噎着。

“这是血肉战车？”萸草强调，“这居然是血肉战车？”

“我们都知道不是这么回事，但架不住这里的人都认为血肉战车，就是雕像上的模样。”须臾摊手。

路禹的召唤物此刻都在怂恿车车变一个，有着惊人颜值的血肉祭司更是纳闷眼前这个奇形怪状的大家伙是怎么被美化成这幅模样的……

神性中兼有母性，而母性，也是人性。

由信徒庆祝汗水雕刻而成的母神像投射出了这里每个人对车车的真实情感。

“等等，可，刚才路禹大人召唤过车车，那分明就是……”

“他们看到的和我们不同。”

“你是说……”和机械、工艺打了这么多年交道，萸草的脑子一向是活泛好使的，但这事硬是让她的大脑烧起来了，“他们眼中，车车，自动会变成雕像上的模样？”

“至少路禹是这么说的。”

奇怪，那路禹大人为什么在他们眼中不是那一团黑雾呢？

四处闲逛的赛璐璐感受到了一些异样的视线。

“梅芙，你有没有……”

“有，他们在偷瞄你。”梅芙肯定道。

赛璐璐把自己的发现告诉父亲，却看到他笑个不停。

在拉维妮的带领下，他们进入地穴深处，这个别有洞天的地下世界让赛璐璐惊叹连连。

在晨曦，最爱打洞的当属赫萝菈，建造了一个地下小空间的她时常会邀请众人前去游玩，那里的一切布置都与她遇到路禹前一样，两只长寿的砂地小猫和他们的后代在一个个开凿过的岩壁上，如同森林中的精灵欢腾地跑动。