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“千百年来,我们都是一个乡土之国,大部分百姓在乡,乡野才是整个国家的大部分面貌。”
“但是如今不同了。”
“这是户部的户籍档案资料,在苏松二府地区,城市中的人口第一次过了乡村中的人口。”
“大家应该明白,这意味着什么了。”
在场凡是在官府任职的制宪会议代表心中都有些恍惚,是啊,时代不一样了。
乡土治理和城市治理完全是两件事,在乡土世界中的社会问题,和城市中的社会问题也完全不一样。
而那些在南直隶任职的官员,更是心有戚戚的点头。
一个乡村人口减少,城市人口过乡村人口,大量人口进入城市的新世界,是以往儒家经典中从没有描绘过的。
也有大儒痛骂人心不古,对于城市中日益开放的风气斥责,甚至有人提出克己复礼,回到以往男耕女织的生活中去,返回到传统的田园生活中去。
但是凡是有点脑子的人,都知道这是对于新时代的恐惧,这种复古是无法解决问题的,时代已经回不去了。
一个城市人口主导的生活是什么样子的,没有一本典籍中说过,也没有先贤说过怎么治理这样的世界。
但是这个世界已经是这个样子了。
城乡之变,确实是千古之未有大变局,这其中包含的问题林林总总,又要如何应对?
众人看向苏泽,苏泽依然摇头,他紧接着抛出了第四个问题。
“第四个问题,中原和夷狄。”
“如今我们的疆域已经过了前明,我们海外已经有了朝贡国,还有要归附的内省。这是一个远任何时代的国家,但是我们要如何维持这个国家?”
“换句话说,我们的政策是维护本民族的利益,是选择本土利益优先,还是维持如今的贸易体系,用武力介入干涉影响我们利益的敌人,将更多的钱投入在维持整个世界贸易秩序上呢?”
众人又再次沉默了下来。
苏泽接着说道:“其实这个问题和第一个问题也是有联系的,东南沿海自然能够从整个海洋贸易中得到好处,但是中西部地区不仅仅得不到好处,湖广这些产粮食的省份,还会受到外国低价粮食的价格冲击,这样的冲击日后肯定还会蔓延到其他的产业上。”
“在那个时候,还需要投入资金和武力维持海上贸易的时候,投入到维持我们在世界霸权的时候,那些无法从海洋贸易中得到好处的地区,又会出什么样的声音呢?他们又会有什么样的诉求呢?”
“先海外还是先本土,当本土利益无法优先的时候,海外利益只由部分国民获得的时候,又要如何维持这样的格局,而不会退回到闭关锁国中去呢?”
大家再次面面相觑,苏泽的问题实在是太尖锐了,但是这些问题似乎是诅咒,注定会生一样。
现在开会,中午直接更新最后一章,在写了在写了!
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