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第二十七章 不好骗的太学生（第1页）

郭先生是一个极好的人，一般情况下只要完成他布置的课业，他就不是很在乎别的小瑕疵。

开始的时候铁心源还以为在这位先生的门下求学，很可能是一段暗无天日的生活。

结果他错了。

这位先生对学生的学业看得非常的紧，但是对学生的德育并没有太高的要求，所以，在郭先生这里，只要你的课业好，就能得到他的宠爱。

铁心源以为这样的先生算不上一个好先生，但是郭先生似乎没有任何想要改正的想法。

铁心源今天读的是《文心雕龙》中的《原道》，这篇文章是前唐韩文正公的作品。

郭先生不求铁心源知道这篇文章的精髓所在，他只是一再的要求铁心源一定要把这篇文章中关于”仁爱“的部分背的滚瓜烂熟。

铁心源问过了，每个学生要读的文章都不一样，当一个孩子开始认字之后，他就会有选择的挑选一篇文章作为这个学生立身文字，学生需要把这篇文章记在心底，按照他的话来说，哪怕到你死的那一天，当有人问起你的立身文章的时候，你也必须滔滔不绝的把它背诵出来，唯有如此，文章才算是镌刻在你的心里。

当你做事的时候，不论是非曲直，都会由这本书的内容来告诉你如何选择。

圣人言——抵万金！

直到这时候，铁心源才晓得，这位郭先生并非是一个酒囊饭袋，他想通过煌煌大义来影响自己学生的未来。

这是一种偷懒的教学方式，或许也是一种正确的教学方式，虽然算不得有功，至少无过。

或许他是对的，圣人先哲的话总比一个老冬烘先生的话来的重要。

铁心源私下里想，这也许是这位先生自己的立身之道。

《原道》这篇文章铁心源不是很喜欢，至少不是很赞成，这篇文章里太过于宣扬圣人，以及社会精英的重要性，韩昌黎以为，如果古代的人们没有圣人的指导，我们的祖先就会没有可以居住的房屋，可以御寒的衣物，可以和野兽搏斗的武器，最后就会死在荒野上……

可是，铁心源知道社会的发展更多的依靠的是所有人的劳动，房屋，衣服，武器都是在劳动中自然而然产生的东西，并非是哪一位圣人一拍脑袋就想出来的。

铁心源当然不会在这件事上和先生对着干，他选择了最方便的方式，那就是用最短的时间背会了这篇文章，又写了五篇大字之后，就被先生同意可以先回家了。

水珠儿趴在蒙学的门口已经等了很久，无聊的抱着狐狸在那里自言自语，见铁心源出来了，才蹦蹦跳跳的追过来，牵着他的手不愿意松开，还在用力的晃呀晃的。

“没钱上不了学，咱们现在要做的就是先赚钱，等我们赚到很多钱之后，你会去学堂里上学的。”

水珠儿扭捏了半天，从口袋里掏出一文钱高高的捧给铁心源看。

铁心源拿手扭扭水珠儿满是口水的脸道：“说过不许私自拿钱的，你怎么不听话。”

水珠儿的眼泪顿时就流出来了，哭的上气不接下气的指着门口道：“是刚才一个娘娘给我买蒸饼的……”

“哦，那就没事了，等一会我加点钱给你买米糕吃。”

“不吃米糕！”

正在哭泣的水珠儿立刻就拒绝了。

“不吃米糕这点钱也不够上学的用的，等一会到了太学门口，我要你哭的时候，你一定要哭的大声一些，我要是再被那些太学生把裤子扒掉挂门口，我就不活了。”

“扒水珠儿的，水珠儿不怕。”

“屁话，你一个人小屁孩谁喜欢扒你裤子，给，这是你的米糕，下午赚到钱之后我们去小花家吃馄饨。”

路过米糕铺子的时候，铁心源用三文钱买了一块米糕塞进水珠儿的小手里，吃着，说着，已经来到了太学门前。

此刻正是中午时分，太学生们也到了吃午饭的时候了，没钱的穷学生自然会在太学里面吃公饭，虽然不好吃，垫饱肚子还是没问题的。

早就听说太学里有一种饭食叫做“太学馒头”，铁心源曾经骗一个太学生的吃过，说白了就是肉馅的包子罢了，还是羊肉馅的，腥气扑鼻，天知道皇帝干嘛把这东西称之为美味，还说什么以此物养士，无憾矣，不过水珠儿很喜欢吃，狐狸也喜欢。

“源哥儿啊，你又来了，小心丈八爹再把你的裤子扒掉，这次姐姐可不借裙子给你遮羞了。”

铁心源呲着牙齿朝太学对面青楼里的姑娘笑了一下，这些姑娘其实都是很不错的人，上次要不是她们帮忙，自己真的就把人丢大了。

太学门口的太学生很多，一个个趾高气扬的从来不看脚底下，不骗这些人的钱，简直就没有什么天理。

只是有个问题，东京城里的读书人越来越不好骗了，太学里的家伙们已经被自己教导的聪明了很多，那些睿智的夫子们，也不会再上他的当了。

上一次九连环骗局失败导致自己被扒裤子，让铁心源记忆深刻，所以这一次就用象棋残局来对付他们，不信他们还能获胜！

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象棋对大宋的人来说并陌生，只是和后世的象棋稍微有点差别，如今市面上流传着很多的下棋的规则，可谓百家争鸣的时代，士大夫们对此极为痴迷。

士林中素来有宁可一夜不睡，不可象戏无争之说。

铁心源挑选的当然是和后世象棋下发无二的那种，这种三十二枚棋子的象戏也是最流行的一种。