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齐教正如何与姜大真人交接,那就不关齐玄素的事情了。
道门九堂,上三堂不必多说,除了当下短暂过渡的特殊情况之外,大部分时间都是留给三道二号人物、大掌教竞选人的。中间三堂:化生、祠祭、市舶,关乎道门三大命脉:造物、神力、飞舟,由三位副掌教大真人分管。下面的三堂:天机、度支、风宪,对应工业、财政、司法,这是干实事的。
所以从掌堂真人的角度出发,化生堂、祠祭堂、市舶堂很重要,可这三个堂的掌堂真人并不重要。
就拿祠祭堂来说,上两任掌堂真人是宁凌阁和齐教正,宁凌阁犯了错误被变相贬到祠祭堂,主要就是出席各种场合,重大决策基本没有。齐教正从上任就开始闭关,出关后直接升任平章大真人,等于什么事情也没干。
在这段时间里,祠祭堂仍旧运转正常,是因为天师掌握祠祭堂的大权,不管掌堂真人在不在,张拘进等人都要请示天师,反正是错不了。
祠祭堂的主要职责有五:外交、教育、礼仪、祭祀、信仰。
外交方面乏善可陈,问题在于东西平分天下,人间这个大房子里就剩下两个“人”了,也玩不出什么合纵连横、秘密外交,总不能是道门和圣廷搞秘密外交,瞒谁呢?至于情报方面,如果道门想要绕过圣廷跟蒸汽福音谈判,那属于北辰堂的权责范围,所以祠祭堂的外交只剩下
一些面子工程。
教育方面同样难有作为,四大道宫:万象道宫、上清宫、无墟宫、青领宫,这四个担负了道门教育工作的道宫,不是祠祭堂的下属,而是与祠祭堂平级的。万象道宫更是由掌宫大真人亲领,难道指望掌堂真人去指导平章大真人的工作吗?
另外三个道宫也是有掌宫真人的,虽然掌宫真人的确不如掌堂真人,但这三位掌宫真人同为参知真人,还兼任三师的首席秘书一职,正如紫霄宫掌宫大真人是大掌教的首席秘书,不看僧面看佛面,还能插手吗?
好在齐玄素兼任了万象道宫的掌宫真人一职,还能发挥一点作用。
礼仪方面,各种庆典都是由祠祭堂负责,可真正影响到道门上上下下的庆典,比如大掌教升座大典,其实是由大掌教选举委员会和紫霄宫负责的,祠祭堂只能打下手,而且几十年才有一次。真正由祠祭堂独自负责的,大多是中元节庆典这类。
祭祀方面,国之大事,唯祀与戎,的确重要。不过很多重大场合都要大掌教亲自出席,但凡涉及大掌教,紫霄宫就一定会插手,面对强势时甚至能跟金阙掰手腕的紫霄宫,祠祭堂又沦为打下手的。祠祭堂能够独立负责的其实是安魂司,也就是所谓的战争公墓委员会。
信仰方面,这才是重中之重,本质上是神力的管理和使用,“三十三天”被划归到祠祭堂的名下,不过
这部分权力被天师拿走了,掌堂真人无法插手。
当然,作为掌堂真人,仅仅满足自己的神力需求,那还是可以做到的。
也难怪齐教正过去不愿意升任掌堂真人,除了参加小议的权力,其他方面还真不如掌府真人,那可是实实在在的土皇帝,尤其是那种大道府的强势掌府真人,就是小号的掌教真人。至于小议的权力,在大掌教亲自主持金阙议事的情况下,也被压缩了。
其实齐教正也好,齐玄素也罢,本质上还是把祠祭堂当作一个过渡的跳板,有功无功,有权无权,都是细枝末节,关键不要犯错,无过便是功。
如今的齐玄素已经逐渐成为派系首领,他的影响力不在于一个具体职务,南洋和西域,都是他的人,还能侧面影响大掌教的决策和人事任命,小掌教的身份名副其实,他的权力远远大于他的职务。
都说不要拉帮结派,可道门如今的生态形势,不拉帮结派就是自己孤立自己,六代大掌教便是例子。前车之鉴不远,后人如何敢不鉴之?
所以齐玄素从一开始就有意识地培植势力结交盟友,从南洋的徐教容、陈剑仇、陈书文、季教真,到西域的叶青霜、龙小白、陆玉珏、胡教冲,还有兰大真人、五娘、齐教正等盟友,大掌教、大掌教夫人、天师等靠山,这还不算江湖上的势力。
权力自上而下,又自下而上。双管齐下。
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