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第64章(第1页)

大巫站到祭台中间,首先面对着东方缓缓抬起双手,五指并拢打直手心向外,左手贴于额上,右手放于左手之上。然后缓缓抬起双手,当手高于头顶之上,手心向内,手背向外缓缓落下,两手伸直。直到与胸口平行时收回手,最后保持双手十指交叠的姿势把手放于胸口处,静静的站着不动了。

然后第三声号角声响起,祭台上的狮子爬在祭台上低下了毛绒绒的大脑袋。祭台下的人们无论是老人还是小孩,全部人都双手交叉,左手搭在右边肩窝处,右手搭在左边肩窝处,然后鞠躬。

大巫行的礼明显与众人不一样,就像僧人与信徒拜佛的规矩不同一样。

白牧与众人一起行了礼,只不过他行礼的姿势和大巫一样。他想起大巫昨天说的话,他虽然是神使,但不是把自己一生都献给神的人。历代的大巫都是雌性,而且大巫一辈子不能有伴侣,所以大巫都是很孤独的。

大巫昨天还告诉他,大巫最关键的能力还有一个,那就是他们掌握着一种可以让雌性生育的药物,这是当年大神赐予他们的,一直保留在各个部落的大巫手中。

但是并不是吃了这药的都会有孩子,相反兽人吃再多都不会有小孩。而且此药不是每次都要吃,而是在结对仪式上由大巫在举行完仪式后分别给兽人和雌性。只有两个人都吃了才会有一定的机率有小宝宝。

白牧还对这药物很好奇,而且他想到以后要是他与塞尔特结对,那他就必须要服下此药。一想到自己可能会因此怀上幼崽他就有些头皮发麻。他还没做好给一个男人生孩子的打算。

他还了解到,这个世界的平均年龄与地球上不一样,在这里100岁以后才刚进入中老年时期。每个大巫过了100岁之后就要开始培养下一代的大巫。而大巫的人选就是由神来决定,神会在被选中的人的身上留下一个金色花朵图案。要是家里有这样的孩子就要告诉大巫,让大巫带去培养。

大家都行完礼后,大巫就在祭台上用一种奇怪的语调喃喃着。白牧努力的想听清楚,但无奈大巫念的他听不懂,也听不清。但他知道,大巫是在向大神祈祷希望大家都能安稳的度过这个冬天。希望大神赐予他们部落丰富的食物。

大巫每念叨半小时左右就行一次礼,然后台下的众人就跟着行一次礼,就连小小的孩子也做的有模有样。

重复了六次之后,小孩子和老年雌性的脸上都露出了疲态,祭祀也到了尾声,最后一次连续行了三个礼后,大巫终于转身面向西边,看着祭台下的族人们。而族长已经下了祭台剩余的时间就是小情侣的结对仪式了。

之后在众人的欢呼声中,埃布尔抱着伊莱跃上了祭神台。埃布尔上身穿着一件毛绒绒的灰色贴身坎肩,下身穿的是蛇皮缝制的紧身皮裤,整套衣服勾勒出他健硕的身材,让他看起来更有魅力。

伊莱的则是一件用火狐皮做成的长款大衣,穿着一条与埃布尔一样的皮裤。大衣的腰身做的很好,伊莱穿上之后,腰显得很细。而且火红的大衣让他看起来带了些魅意,而且多了一丝明艳。

两人上了祭台之上后站在祭台中央,面对东方行了一礼。然后大巫开始请求大神赐福他们,赐福完毕以后,他们又向着东方行了三礼。接下来是就是神使者赐福他们,这回轮到白牧出场了。

在塞尔特的帮助下,他来到祭台之上,站在伊莱和埃布尔面前,两人低下头,白牧伸出右手,先摸了一下伊莱的头顶,然后又摸了一下埃布尔的头顶。大巫昨天告诉他,他也得说些什么,祝福并见证他们的结合。

抓耳挠腮一晚上的白牧决定把神父的结婚证词搬过来。本来他想弄个中式的,但是现在来个一拜天地,二拜高堂什么的显然不合适。而且这些日的外貌都与外国人一样,干脆就弄个西式的证词好了。

于是白牧就充当一次神父。他对伊莱说:“伊莱,你是否愿意埃布尔成为你的伴侣?无论任何其他理由,都爱他,照顾他,尊重他,永远对他忠贞不渝直至生命的尽头?”

“我很愿意。”因为这是从来没出现过的情况,伊莱楞了楞,然后肯定的回答。

然后白牧又看着艾尔特说:“埃布尔,你是否愿意伊莱成为你的伴侣?无任论何其他理由,都爱他,照顾他,尊重他,永远对他忠贞不渝直至生命的尽头?

“我愿意。”埃布尔说完与伊莱两人相视一笑,甜蜜的笑容都快甜得溺死人了。

然后白牧又让他们相互拉着手,以大神的名誉郑重发誓:接受对方成为自己的伴侣,从今日起,不论祸福,疾病还是健康,都爱着对方,相互尊重,直至死亡。

两人发完誓言后,白牧微笑着对他们说:“我以神的名誉宣布你们正式结为伴侣。大神所赐福结合的,是不可分开的。埃布尔你可以亲吻伊莱了。”

这里的结对仪式也有亲吻这一程序,不过只是亲吻对方的额头,所以说这里的人还是很含蓄的。

等白牧的这套程序走完之后,大巫拿来可以让雌性生子的药物,让两人服下之后,人群中发出一阵欢呼。然后一群小狮子,飞到祭台上空撒下头一天白牧他们就准备好的花瓣。两人在花雨中下了祭台。

接着两外两对新人也先后走上了祭台完成了他们的结对仪式。刚结对的雌性们看了今天的结对仪式内心的小人咬着小手帕,为什么他们就不晚一点结对呢。要是等到现在不只有神使的祝福,还有好看的衣服和那漂亮的花瓣雨。

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