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();() “因而商鞅的律令很反人性。”
“人世间自来推崇的宗法家庭,被商鞅彻底摒弃,一户人家最多只能有五人,子女成家之后必须分家,不讲人伦,不讲人情,完全按律令执行。”
“反对礼制、提出‘好利恶害的人性论’、不法古不循今的唯物历史观。”
“人生有好恶,故民可治也!”
“从商鞅开始,儒法两家正式分野。”
“但也只有商鞅主政时期。”
“等到商鞅被杀后,大秦律令进行了一定程度删改,儒家的孝道重新回归,刑无等级变成了刑有等级,宗法制度卷土重来。”
“不过商鞅的政治遗产还是很丰富的。”
“他给法家定下了公平公正!”
“除了商鞅之外,另外一个不同于儒的‘儒生’,是韩非子。”
“他所著《韩非子》只讲两个字。”
“规矩!!!”
“自此法家的思想,就从最开始的赏罚,变成了赏罚分明,公平公正。”
“万事需有规有矩!”
“世间一切都得按制度办事。”
“只是商鞅、韩非子等想法过于无情,因而也是受到了天下口诛笔伐,大秦目下的确是以法立国,但实则跟商鞅当时的法制,已有了显著的区别。”
“而今的大秦是阳法阴儒。”
“以法家为统治工具驭民,用儒家的忠孝礼义信驯民。”
“这一套体系目前而言的确最为合适。”
“但我其实并不看好。”
“因为现在的法家,又回到了当初,商鞅当初好不容易将法家摘出来,另成体系,但这些年,法家却渐渐走上了老路,又回到了最初的那片叶子上,眼下的确法家得势,叶面朝上,但谁知道,未来不是儒叶朝上呢?”
“到那时,天下又将何去何从?”
嵇恒摇摇头。
他停了下来,喝起了酒,吃起了饭。
屋内静谧。
仿佛听众都被震撼住了。
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