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在民间有很多法派中,有兵马的玩法,大部分是以阴兵为主,有些声称是天兵天将的,其实只是一厢情愿而已,本质上还是招鬼。
不过很多民间师傅所拨兵马基本上是在忽悠弟子,没有也告诉弟子有了,然后进行一种安慰,动不动就是几十百来万的,还有拨武器的,飞机大断炮原子弹之类,竟然也有弟子也信,这种真是醉了。
有了兵之后,还需要进行管理与训练,并且还要进行支粮的科仪,也就是给兵马粮草。在此之后,到了年尾还有放兵,酬谢兵马并放假之类,然后到了来年再召来,这是类是比较有代表性的做法。
一般养阴兵的法师,不会如一些文学作品里幻想的那些,是多么的阴气森森,什么一逼近就一股阴气涌来,这纯粹是胡扯。真正养阴兵养得好的法师,外表都是慈眉善目,充满了各种祥和之气,而且行为做事也很有原则,并非如常人想的那样阴险狡诈。
因为不是这样的法师,是镇不住那么多鬼兵的,这类法脉的通常有自己修行的方式,能够达到这一点,而且此类法师更注重阴德方面的事情,他们的信仰目的不是为了在世能如何如何,而是为了死后,能够统领一方鬼兵,从而获得较高的地位,人身只是一个过渡的手段而已。
这些对一般人来说,看起来很遥远,其实也不是很遥远。
时常平时一些宗教会叫人去施食,其实这些就是养鬼的雏形了,通过施食去恩泽众生,然后有需要时,可以通过祈告来求取众生的帮助,形成一种良性的契约,从而得到阴助,以便做事更佳顺利。
这个想法出点本来是很好的,不过可惜看起来很好的行为,通常未必就那么好,因为这类施食主要是针对孤魂野鬼(所以也叫赈孤),但这类中有些品德并不良善,遇到现能白吃白喝时,就会故意缠上施食的人,并加以勒索,如果施食的是法师,他们倒是不敢闹腾。如果是善信,自有神仙护佑。但是,是那种别有用心的人,他们就会去勒索,以获取更多的利益。
正因为如此,提倡一般的人自己独立搞搞放生还尚可,而施食这种法在没有法师带领的情况下,不应该去随意做,很容易惹祸。
这些都不是正法所提倡的东西,只是世人比较愚昧,忍受不了这些诱惑,总是忍不住想去投机,结果其实害了自己却不自知。
正法之中也有赈济的时候,但这类赈济总是会把自己隐藏起来的,并且不会求取回报,这是与功利性施食最大的区别,而非功利性施食,这种又会构成阴德转成给法师,虽然不能用,但也是一种积福。
法师自养的阴兵,不同流派收取方式不同,其它文中有介绍就不细说了。
抢兵马一般是斗法或是征召偷抢其它法师的兵马,这类主要是巫师间多见一些。
还有一种兵马,是法师可以调用的,比较有意思--有权职的法师,自己又不想去养兵马,但又需要用到阴兵时应该怎么办?答案就近城隍庙中借兵,这种也是比较有意思,因为城隍专管,而城隍又往往是当地所去世之英灵供奉所化,所以借来的兵马大多质量比较高,办事时效果也会更好,只是代价也是不菲的,总是要供奉足够多才有能借到。
兵马是法术一个比较有意思,也比较令人容易产生遐想的,这些做为了解作为饭后谈资并无不可,但切记不要自己胡乱去玩,很容易出事。
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如何鉴别法师到底能不能召天兵天将?
其实方法很简单,雷霆可破万邪,真正的天将是可以召雷的,而法师养的阴兵是没有这个能力的。
炼兵
兵马的训练是相对最秘密的部分,不同的法脉中有不同的训练方式,如依证给某个头领一个封号,并对其进行专门的锻炼,这种锻炼通常是有五行祭炼或是水火祭炼法(类似度那样),以提升兵马的品格,从而可以更加灵验
祭:就是祭祀的意思,有些法师假以皂纸祭兵将,有些就用血食祭,因为各有祭法,血食祭后兵将才能更好挥神威。
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