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第49章（第1页）

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弟子们私下里也有议论过此事，实在想不出什么理由来，便一致认为胡燕婉只是借着这个机会出去散散心。

云州

正所谓“一方水土养一方人”，此话也适用于门派。

云州人爱美，此地的男子也会像女子那般化妆，这里还出售供男子使用的胭脂水粉。

瑄朝时，生长于云州的修士在修行之余也会研究各种胭脂水粉。时间长了，也不知是谁起了这个头，就有人将这些东西涂抹于脸面或身躯上，以达到改变容貌外形的效果。这便是易容术的前身。之后，修士们再不断改进，又结合各种法术，最终形成了本地修士所特有的绝技——易容术。

之后凌烟阁建立，易容术自然就成为弟子们必学的法术。这些年，因着各门派多交流学习，其他门派也有教授易容术的，但都不抵凌烟阁。

除此之外，在易容术之后又发展起来的一个法术是凌烟阁的独门秘技，是绝不外传的。而且，普通弟子还学不得，只有掌门或长老的座下弟子才有资格学习。

此法术名为易皮，顾名思义便是交换皮肉。谁的皮肉？自然是人的。虽说修士们最初研究此法术时是用小动物做的实验，但他们最终的目的还是要用在人的身上。

易容只是借助法术暂时改变自己的面貌，而易皮则是将另外一人的皮肉覆于自己身上，以此来达到彻底改头换面的目的。

易皮之后也不是一劳永逸，还需要多次检查加固，但这时间却是不固定的。最初需频繁加固，可能一两年甚至半年就要再加固一次。除此之外还受个人的影响，若易皮之人经常奔波打杀，对皮肉的损害自然也就会更多。

易皮不比易容，易容的法术一旦消失，那人就会恢复原本的样子。

而易皮唯一解决的法子就是再将其剥掉。但是这种法子风险很大，一个是人很难承受如此大的痛苦，说不定还会引起其它后遗症甚至致死；二个是在剥皮的过程中很有可能将原本的皮肉也带离下来。

这般来看，易皮术可以说是永久性的。且极难被人发现，需得经过一番繁杂又仔细的检查才能确定此人是否易皮。

易皮时，越新鲜的人皮，成功的可能性也就最大。最新鲜也就意味着要生生地将人皮剥下来，何其残忍！

这法术原是在瑄朝时研究出来的，后修真界成立，各门派一致认为此法术不人道，应该禁用。凌烟阁对该法术的管控也极其严格，绝不允许有修士在活人身上使用易皮，哪怕那人是自愿的。

虽说如此，但到底是老祖宗传下来的法术，凌烟阁也不舍得丢弃。这几十年来也仍传授给弟子，不过他们学习时也只是拿动物或死人来试手。

***

仙九峰一行人提前数日便到达了云州。仙盟大会由凌烟阁举办，大会期间各门派的食宿自然也由凌烟阁负责。只是如今他们提前到达，食宿就需自己解决。

不过胡燕婉作为掌门，自然会受到优待，且她也没心思在云州逛。是以刚到了云州，她便随着凌烟阁派来的侍者住进了凌烟阁。

云州较之丹台城不知大了多少，客栈更是比比皆是。这次弟子们也终于不用再商议谁去和苏璟住在一起了，林安则和闻知住在一间屋。

大多数弟子都是第一次来云州，此处白日热闹，夜晚更是繁华。到了傍晚，弟子们便迫不及待地要出去玩。和当初在丹台城一样，苏璟也不拘着他们出去玩耍，只是有一个要求，不准去风月场所。

弟子们收拾完备，便一窝蜂地冲出了客栈。

林安和闻知并没有随着他们离开，而是走进了苏璟的房间。

“师尊师尊，你要和我们一起出去玩吗？”闻知兴奋道。

“我还以为你们已经出去玩了呢。”苏璟道。

“那哪能啊！”闻知笑道，“身为师尊的乖徒儿，我们怎么能把师尊您一个人扔在这里？”

闻知这话把林安和苏璟都逗笑了。

苏璟从前虽也来了云州几次，但大都是为了公事，也没有闲心在此地游玩。这次难得有这个机会，苏璟便应道：“好，我也出去。”

从前在瑄朝时，云州最有名的便是绵延了几条街巷的风月地。

宝马香车，美人如云，夜夜笙歌。

久而久之，云州便被世人称为富贵温柔乡，如香浓的佳酿，不知溺死多少往来的才子佳人和文人墨客。如今这风月地虽少了不少，但这种风气却仍残留在云州的骨肉里。

此地民风开放，女子的衣袍妆容较之其它地方也大胆了许多。如今又正值夏日，天气炎热，女子身上多披着轻而透的薄纱，露出或袅娜或丰腴的身材。环肥燕瘦，这些美人们无疑是云州街头一道靓丽的风景线。

云州人对花也极其喜爱，无论男女老少，皆爱簪花，城内随处可见挑着花担走街串巷喊卖的小贩。

临近仙盟大会，云州比之从前热闹了许多。即使夜幕降临，星星点缀其上，民间所散发出的热情仍是丝毫不减。这里的一切，万事万物，包括每一个置身于其中的人，似乎都能随着云州的热情走向永恒。

林安三人逛了小半个时辰，街上人越来越多，有些地方甚至堵了起来。在一处路口，林安便很不幸地和苏璟闻知他们走丢了。他在附近找了一会儿，没找到，便用灵识联系闻知。

闻知的声音登时便在林安脑海中响起：【师弟你跑哪去了？我和师尊正找你呢！】

林安：【人太多了，没跟上你们。】

闻知：【那你现在在哪？】