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第37章（第2页）

他把指甲还给我，表情冷淡，没有太多反应，我想他在看到指甲上的图样后应该就明白了我的暗示，和聪明人做事就这点好。

但为表合作的诚心，我还是主动说清楚：“这里就是任鸟飞提到过的辩家甬道。谷和平说只能下层走人，说得不对。这条甬道最初的设计是我们所在这层走人，下层铺设了轨道，主要用于运送货物，所以那顶轿子能动，应当是利用了轨道。”

“这些都是书上记录下来的，想知道不难，真正的秘密其实是……”我指了指上方，“辩家甬道不止有两层，而是三层。”

我已经发现岩石上有一些像河流波纹的纹理隐藏在其中，只要将它们解开就能找到第三层的入口。

“吱吱——”

蜘蛛的声音又来了，敌明我暗也不能掉以轻心。

我不再解释，仰头盯着那些波纹，由于不好分辨，眼睛看了会儿就酸胀难忍，十二主动蹲下来，让我骑在他的肩膀上，好离那些纹理近一点。

我一直还对他存疑，一种说不清道不明的直觉告诉我他没那么简单。唯一能够肯定的是，他确实是来帮助我的。

在他的帮助下，我看清了波纹，原来它们根本不是随意的一条线，而是一串串的符号，但我几乎凑到眼睛跟前，依然无法看出是什么，我把情况叙述给十二听。

“既然看不出，试一试用摸。”他提议道。

“摸？”

我闭上眼，手指抚摸在符号上，果然找到了答案。

“是盲文！”

它们写的是一个故事：

在“卫”，有一个名为跃的孝子，他母亲因为生他难产而死，自此他和父亲相依为命。

跃十五岁时，“卫”闹起饥荒，庄稼颗粒无收，树木花草也接二连三地干枯，甚至有不知名的虫子从开始沙化的土地里钻出来，被咬者皆双目无神，不出十日魂魄尽散，成为不死不活的人。

“卫”靠“尖”，“尖”是当地的神山，卫人祖祖辈辈信奉神山上住着能保佑他们平安的神仙，所以除了四年一次的祭祀日，谁都不可在其他时间踏入神山一步，打扰山神的清净。即使神山上有不少能活命的食物，人们也宁愿饿死在山脚下。

跃为了活命，不顾父亲的咒骂，背着奄奄一息的父亲闯进神山。人们害怕极了，为祈求山神的原谅，纷纷跪在山脚下，然而数天过去，跃不但没死，还神采奕奕地走到他们眼前，说自己已经被山神收到座下，现在是个半仙。

人们虔诚跪拜，后跟随他上山，女人采摘野菜野果，男人持枪打猎，这才活了下来。跃也就成了他们心中的另一个山神。

他们在祭祀台上以跃的形象打造了一座新神像，放置在山神像的座下，受人供奉。

正所谓一山不容二“神”，日子渐渐好转，有人开始质疑跃的半仙身份，一些人被说服和那人离开他们的聚居地，另辟新地，取名为“羌”，只供奉山神。