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平常上街,有贪玩的男儿郎为图方便,着女装出来游玩,这个不稀奇。着女装来下墓,那这就很稀奇了。毕竟哪家富贵人会允许儿郎出来盗墓?这能是随便来玩玩的吗?
被看穿身份的小公子正巧落座于贺问寻对面。只见他抬起皓腕,一手捻着宽大的袖袍,一手娴熟地执筷,夹起一口鱼肉送进嘴中,还特意用袖子遮住嘴,小口小口地咀嚼,一举一动之间皆彰显着良好的贵族教养。
和周围张开血盆大口、喝酒吃肉的娘子相比,这位实在是出众得很。优雅,太优雅了。
贺问寻支着下颔,开始思考,这到底是都城来的哪位世家大族公子,敢这么安心把人放到这儿来玩?
酒席过半,两位女郎才姗姗来迟。
——是两位老熟人,裴烟雨和裴松雪。
两个人的神情并不是很好,尤其是裴烟雨,印堂发黑,脖颈发红,反观裴松雪虽是一脸平静,但嘴角有血痕。看起来刚刚吵了一架。
裴玉清自然也是留意到裴烟雨的现身,他握着筷子的手猛地一紧,收回视线,垂首遮住眸中那翻腾的黑色,那翘密的羽睫在他的下眼睑处投下一片阴影。
人到齐之后,城主以箸击杯,先是言长序之辞,而后开始对此次下墓之行娓娓道来。
“诸位皆为我大周之江湖英勇之士,我甚感诸君能至此,与我共谋。”
“言那南诏小国,之所以为我泱泱大周所吞而尽残,非但因我国之勇悍铁骑,亦有几分南诏国主之昏聩无能之故。我等此番明日将下之墓,其主乃当年为南诏国主所弃之四皇女,亦为当年南诏赫赫有名之将领。”
城主稍稍一顿,接着说:“要说这南诏皇室,复姓贺兰…”
南诏
话说当年,南诏太女乃当时凤后所出,国主大喜过望,为小女取名贺兰熹。“熹”字,寓光明璀璨之途、仁爱之意,足见国主期望太女长大后,能成为一位心怀仁爱的君主。
太女满月之时,举国欢庆,宫内大摆满月酒宴。国主欣喜至极,饮酒颇多,回宫途中偶遇一浣衣局奴侍,此儿郎美貌异常,国主一见倾心,遂于当夜将其带回自己的寝殿‘麒麟殿’加以临幸,并册封其为正六品郎主。
册封宫人之事,此前并非未有,但从卑微浣衣奴一跃而成正六品,且首夜便宿于帝王寝殿,此等情形实为首例。
亦正是那一夜,浣衣奴身怀龙胎,国主龙颜大悦,在其尚未诞下龙胎时,再度晋封,册为正五品中郎。
凤后为此心生不悦,而更令凤后烦闷之事还在后头。
中郎分娩诞下一女,当时夜空群星闪耀,一颗紫微星划过天际。司天监大喜过望,高呼下一任明君国主于今夜降世。
听此言,国主意欲给此女取名贺兰稷,“稷”字,寓五谷之神、丰收之意,亦含“社稷”之义。
这下好了,除了国主、中郎,前朝后宫都很不开心,最为不开心的当属凤后及其父家。
凤后之母在朝任太傅一职,门下学生众多,自然人人皆上奏折称,中郎原乃低贱的浣衣奴,未生女便晋封已然破例,再以“稷”字命名,实不该如此。
据传,当时朝堂针对小皇女取名之事,争执不下,大有国主若不更改主意,那些号称是为江山社稷着想的文臣们便要当场一头撞死在柱上,以死明志。
迫于无奈之下,国主将小皇女取名贺兰若,寓若木,取自山海经里的一棵神树,意美好。
无t限好文,尽在
但太女自幼便不学无术,时常从学堂逃课、殴打宫人、顶撞师长,功课更是一塌糊涂,在宫内声名狼藉。反观四皇女贺兰若,聪慧伶俐且乖巧懂事,每日鸡鸣便起身练武,学习时认真听讲。
——太女和贺兰若,就是极为典型的“别人家的熊孩子”与“别人家的好孩子”的鲜明对照组。
自此,朝堂对于废除太女,改立贺兰若的呼声越来越高。
太女一党坚信,要想令太女成功继承国主之位,就两条路,要么太女自我反省,痛改前非,浪女回头,要么暗中使坏,抹黑她人,不择手段。
识时务者为俊杰,太女宛如一个扶不起来的阿斗,指望她犹如水中捞月,她们只能选择后者。
在太后薨逝,宫内举行丧礼之际,众皇女需得于灵堂守孝。在半夜,独留四皇女一人于灵堂内,一侍人蓦然闯进,快速解其衣裳,只着中裤。
此时,室外猛地闯入一群护卫,连同护卫长,称有刺客闯入灵堂。一看四皇女衣衫整齐跪在蒲团上,而有一年轻儿郎赤裸上身伏在她身上。
管你三七二十一,当即就有言论称“四皇女寂寞空虚冷,不顾皇家礼仪,在灵堂与侍人大行茍且之事。”
流言纷纷,越传越离谱,国主直接将其派到军队里,命其镇守边疆。
后太女登上帝位之时,大周来犯,贺兰若率兵多次击退敌军,保家卫国。南诏子民对此极为称赞,对贺兰若的拥戴呼声越来越高,遂有“只知南诏有若,不知国主名谁”之言传入宫中。
新任国主听了,这能忍?自然是不能忍。
贺兰熹蠢笨至极,又极为暴躁易怒,在位之际未行一件好事,坏事却做了一箩筐。
她听信小人的谄媚之言,当即就把贺兰若召回,收回兵符,又令自己的心腹暗中送一杯毒酒至贺兰若府中,命其喝下,对外则宣称贺兰若病死。
游离城城主说到此,微微摇头,叹息一声:“那贺兰熹并未将贺兰若葬到皇陵,而是特意选在这哀牢山,将其消息封锁,故世人并不知。”
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