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第74章（第1页）

好不容易到了十月末，第一轮考试过了，总算能挤出点时间陪陪他。他到中国快小半年了，差不多也适应了上海的生活。刚好他十月末生日，想借着这个由头请大家聚一聚，就在花园饭店包了一间大套房和一天的自助餐厅，让我去请昆门道观那三位过来捧个场。我说白吃白喝的叫什么捧场，那叫蹭饭。

阿鹿笑了笑。他声音听起来挺累的，估计公司临近年终结算了，工作压力增大。说实话我从小到大没有太多朋友，他算一个，尽管才回国半年，但我很喜欢和这种安静的人相处。

我歇了一个双休日，开始要从陆姐手上接下住院总的工作。这样紧凑的工作生活中难得有休息的时候，而昆麒麟依然总是往七院跑，总孵在我们办公室，和我说他们圈子里的那堆破事。

道士的圈子和其他的职场很像，也有登高踩低啊、谋求上位啊、勾心斗角啊，甚至引起大的冲突。他和我说了最近的一件事情，就是两个道士抢生意。

现在他们这个行当简直是道多粥少，所以如果发现了一桩好生意会有三四路人马来抢——我没听懂他说的人马是什么意思，结果昆麒麟说，他算这行当里的异类，都是单枪匹马的。但其他道观不是这样的，往往发现了一桩生意，一个师父带着个徒弟一起过去。老板们又不会挑道士，到后面甲道观的人到了，一看，乙道观已经一票人等在那了。

“现在规矩就是先到先得。可也不排除有点强硬派的，直接把先到的人打出去。”他说，“最近就有这种事情，两个道观的人打起来了，打输的那边心里不爽，就偷偷去对方地盘上下了个咒，直接搞死了对方师父。”

“那挺难办啊。你们那边的斗法警察根本没法介入，报案都没人信。”

“所以道界有一个仲裁人的位子。最早就是昆门道观的师祖坐的，然后代代相传，一直到我师父，我师叔。”

他说这句话的时候神色有点奇怪，可我正低头吃泡面，虽然注意到了但是没上心，顺口问了一句，那这一代是你？

他转过了头，有那么几秒钟的沉默。这几秒钟里面，我已经意识到自己问了什么不该问的。

“不是。”他说。“这一任的仲裁人位子，坐的是余三少。”

我愣了一下，然后想起了青宿书院小楼中的那扇雕刻着獬豸的木门——原来如此。

“最早的昆门道观建在天府，那是唐朝贞观年间了，道界第一次共同推举出了一位仲裁人，昆门师祖昆罗衫。师祖毕生致意于钻研道法，不涉是非。接下来仲裁人的位子就由昆门一代代传下去，民国时期甚至出现过昆门双裁的现象——那时的掌门人昆愚儿与他的师弟昆鹏同堂仲裁。可是到我师父这一代的时候，他和师叔都年少失踪，当时昆门只留下我一个人了，我太年轻，不可能成为仲裁人。”

“那么余三少是怎么成为仲裁人的？我记得你说过，这人好像是半路出家的，家里原来是做生意的，不是什么道观师门。”

他点头，“说他是半路出家也不合适，这个人根本不算道士。余家最初倒真的是个道门世家，大概也能追溯到元明左右了，但是这个时间在道门世家里面已经算很短了，算后辈中的后辈，几乎说不上辈分。民国时期他们就彻底不修道了，卖掉了道观，做起了生意。后来你也知道，到了改革开放后生意越做越大，渐渐成为了今天的势头。”

反正今天我难得空闲，就喝了点汤，听他说余家的事情。

烦恼开端

余三少的名字叫余椒，大概是同椒聊、椒淑的意思，这是余家的三少爷，上面有两个哥哥。他的妈妈不是父亲的原配，中间还夹杂着一些大家族里乱七八糟的事情，外人也不得而知。反正余椒和两个哥哥的年纪差了很多，将近有十几岁。

但是这个人的样子——我们也都见过的，是个白化病。白化病是先天的，他一出生家人就看出异常来了，有人吓得半死，也有人觉得这是好兆头——说来挺悲哀的，中国人古来就有崇奉祥瑞的习俗，觉得物以稀为贵，比如白鹿白龟白乌鸦，在古代都是天降祥兆的象征。所以他出生的时候，余家老太太就很宝贝这个孙子。可也奇怪，余椒出生前，余家的生意正面临着即将崩溃的局面；可当这个白子出生后，一切都开始逆转。于是这个孩子从小就被余家人当做祥瑞一样供奉起来。

因为地位高，他的要求家人是无不完成的。所以当他十岁那年开始将余家废弃多年的道法经卷重新拿起来的时候，没有任何人提出反对——这个事情造成了两个后果，第一，余椒结识了昆麒麟的师父。第二，很多年后，余椒玩脱了。

十五年前，余椒二十左右，昆麒麟可能才十三四岁。也就在那两年时间里，昆门的掌门和掌门师叔全部失踪，只留下了一个还年少的大弟子。道界一下子沸腾了，可能积攒了几年几十年甚至几百年的恩怨借着这个事端一下子爆发了出来，几乎所有人都各怀鬼胎，但是人们大致分成了两派——第一个派别把他们叫做昆门派，他们支持年少的昆麒麟成为仲裁人，但是到底是出于维护传统的目的还是另有所图就不得而知了；另一个派别叫做革新派，他们认为昆门已经做了几百年的仲裁人，这个位子该换人来坐了。

——据说当时的场面很可怕，几近于剑拔弩张。因为一旦掌握了仲裁人的位置，就象征着一个最高的裁决权，可以带来巨大的利益。如果把昆门看做一个皇室，那就是皇帝和亲王都失踪了，就剩下一个年幼的太子，群臣们早已蠢蠢欲动。