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在苏二姐嚎嚎大哭,不敢置信说自己就知道那美人儿不对劲,偏偏张生不相信的时候,直言不讳的问。
“莲子无心可活,这人无心可不能活。”苏清之提出意见:“二姐夫死得蹊跷,被恶鬼掏心而亡,恐继续留着尸体,尸体会发生异变,不如一把火烧了,骨灰下葬吧!”
这话一出,苏二姐直接不哭了,明显是被苏清之的提议吓到了。
“尸体真的会发生异变?”苏二姐吞吞吐吐的问。
苏清之重重点头,十分恳切的又说。“是啊,书上说了,要是这种被恶鬼害死的人的尸体不及时处理,就会发生异变,变成僵尸。”
顿了顿,苏清之又道。“僵尸一旦出现,最先伤害的是他血脉至亲。如今张家两老早已仙逝,和二姐夫有关系的,只剩下二姐你这个未亡人,想来要是二姐夫的尸骨发生异变,最先袭击的便是二姐,进而是老苏家。”
最后,苏清之更是补充点明,让苏二姐不能因为舍不得,就害老苏家鸡犬不宁,陷入危险。
苏二姐脸色更加苍白了,好半晌才点头说好。于是乎,那位整天睡在粪水里,还做着羞辱苏二姐美梦的老臭乞丐,整整一周都没有等来苏二姐,倒是等来了又换了一张人皮,打扮得十分淳朴的画皮妖。
纵观整部《聊斋》,画皮妖是种行踪不定,且毫无人性的妖怪。它最喜欢的是,年轻漂亮的少女皮囊。
每回遇到,都会见猎心喜,想方设法的靠近,然后活生生的将看中的少女皮囊剥下来,披在自己身上。
《画皮》整个故事,出现了颇具法力的道士,以及神神秘秘,却浑身散发恶臭味儿的老乞丐,都没有除掉画皮妖,还让画皮妖杀了王生后,大摇大摆的走了。
换句话说,歌颂的是王生妻子,为了救王生不惜忍受屈辱的伟大情操。反正原著不管横看还是竖看,苏清之都没有看出王生妻子需要救王生的必要性。只有对妇女的压迫,以及侮辱。
苏清之不喜欢,深深觉得既然王生死了,那就死得干干净净,根本就没有复活的必要。
一把火烧了,只剩骨灰的情况下,看王生怎么复活。
倒没有想过画皮妖会换了皮囊跑去找老乞丐。说真的,苏清之要是知晓的话,很难不怀疑,画皮妖其实是认识老乞丐的。
或者说两者之间有牵扯。
苏清之不知晓,所以他难得大方,配合苏二姐处理王生的丧事。丧事一过,正式成了寡妇的苏二姐也归家了。
苏二姐和王生并没有孩子,完全没有理儿给王生守一辈子的活寡。朝廷本身,挺支持寡妇改嫁,不提倡望门寡、贞洁牌坊等恶俗规矩。
只是一方强势,必然一方软弱。如果娘家软弱,婆家强势,说不得就会强行让儿媳妇给死去的儿子守一辈子的寡。
万幸老苏家给力,又有苏清之这位新鲜出炉的新科解元在,已经没什么人的王家,自然不敢阻挠苏二姐改嫁。
这不,苏二姐归家后仅仅过了半年,就在父母的做主下,又嫁了人。新的二姐夫是鳏夫,家中有一女,并没有儿子。苏二姐嫁过去后,居然三年抱俩,而且都是男孩子,倒是大家伙,又对苏二姐的前丈夫张生,议论纷纷,都说原来是张生没有生育能力,而不是苏二姐
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