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由是安民封雍国公;廷望封洪国公;恒良封华国公;进封代国公,太康侯高廷基以下益封者九人,封侯者五人。
初,帝于禁中得廷基密表,尝言纪后诛宗室诸子。帝示以侍臣,廷望曰:“廷基初不识逆谋,然是为忠,今亦有管、魏之行。”帝然之。
三月初十丁丑,后率内外命妇亲蚕。
仪并宴讫,阮氏引静鹜入内殿。后欲与同藉。静鹜持礼不可。
殿外,有司传分蜡烛。
后访其近况,告方读“淮南子”、“抱朴”二书,已倾心道也。后曰:“我姊妹不得常见。唯虑阿姊一身,吉昌侯杨无妄仁义有德,不失良人,将请太后主婚。”静鹜辞曰:“夫妻之道,分也,亦命也。漂居十年,纵良人何,不愿多求。”后曰:“我知林中竹,曾被风吹折。今而已逢春,重生结心枝。”静鹜曰:“心归道傢,何必爱网。”后曰:“何致决绝?”俄而,侧首又语:“既知姊志也。”
静鹜乘舆出,监开金锁放归。灯残影半,长夜无寐。十一戊寅,赐号真人,籍隶祠部,使入东都道院。其男武玉裁时年十三,得后怜爱。真人割舍,经年不问。
十六癸未,追封恒让陕国公,王氏晋国夫人。后使恒俭四子景礼入继先考,承袭爵邑。
四月初二戊戌,五星入天市。
初五辛丑,安民自知不及凡易,遵从鲍叔、子皮故事,面请下之。上不许。初六壬寅,拜郭凡易同中书门下三品。
凡易主政,即上“治国疏”,以先前之弊而鉴当世:
“一曰正君道。不骄、不奢、不滥、不废。澄百流以一源,此之始也。二曰格用人。景元以来,佞人持权,缘情者多如过江鲫,虽不下有才,然国准尽失。三曰明刑赏。盖以法匦,上有一德不由好怒,下无二心难生百端。四曰偃兵革。放马归山,佈德施惠,远人自服。五曰兴文教。子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。导之而生养遂,教之而伦理明,天下所以此而归于君父者也。六曰固民生。民者,天下国傢之命脉。君之所以代天而立也,当怀保小民。租赋之外,不取横征;科用杂税,慎哉考之。七曰绝营造。比来建佛寺,辄费百万。佛寺之一瓦,农傢一年之食。国有节省,万民有藏,荒年不废,太平即至也。”
帝观之大悦,粘之寝壁,出入省览。夜每思治道,多召后来。后曰:“牝鸡之晨,惟傢之索。妇人之身,不敢豫政事。”帝曰:“我为天下父,尔为天下母,共谋子安,有何不可?”后曰:“陛下治国,妾辱治傢。国事无知,傢事尚可语一二。郭公之言,亦纾禁内之难。”帝问其故。后曰:“格用人一条,便可解万难。六宫官人,不下千数。人皆以有所长:或精辩,或材器,或仁德,或老成。如何善任而不使怨嗟?若唯论贤与不贤,蹑级超迁,以为总备,老于下位者必生喧议。妾闻宫官二十馀年不得禄者,不为鲜耳。唯论合与不合,但以资历为选,不以才行得职。偶不得其人,然候者倍多,滋生奸欺,更不得之。凡法令,随事厘革,以适近代。按资循例,详察其课,授职加阶,定为准常。至于高才异能,妾委阮氏等深察,名符其实,则听擢不次也。”帝曰:“然也。法屡更必弊,法弊则奸生。朕尝寻长久之策而苦不得。”少顷帝后言及先考,皆哀戚不已。帝宽后曰:“子时阴盛,哀伤滞气,损身损心。”又传宫人进膳,有麻油饼、虾皮馄饨、蜜淋水晶糕等。帝令置水晶糕于后前,后转而为笑。后曰:“人有诗:月上柳梢头,人约黄昏后。你我黄昏,未免迟些。”帝亦大笑。
司封郎中李若性褊狭,纵情赏罚,人多恶之。五月廿九甲午,改出饶州刺史。
六月十三戊申,后请依礼,八月选良傢女德行有称者,充列六宫。帝许之。
至八月,关内大饥。宫内裁减,妃事暂寝。先时,帝意还西京。臣下固谏。帝怒曰:“朕岂是守食天子邪!”乃命安民为关内按察使,主供给事。
安民告籴于凤翔、泾、陇诸州,历月得粟百万石。
安民巡至蟠交,去西京不过三百裡。官墙之外,府兵溃散,一二城人提刀驱人,转过一街一池,堆尸之所也。
十月廿八辛酉,诏敕关内户口就食关外。并逃亡之民,以符到百日为限。自愿申听者,蠲其逋悬欠负。限满不听,依旧章治罪。迁密入疏,户录当地,按令式授田,减三年租税。后尝谈景元旧章:“均田令虽行,豪强溢而百姓弗足。不承其惠则匿,不得其利则逃,率性也。盖鸟尚趋林盛而迁徙南北,其人不知乎?上者不察其因,而重括其民。兴索貌阅,上至耄耋,下及垂髫,如有异,以违法论处。又开相纠之科,容民相告。若纠得一丁者,令被纠之傢代输课税。至纪氏擅政,志在聚敛。官吏揣摩其意,大行勾剥。据牒即征,有籍无人者皆以为逃户,邻保代摊。邻保弗济,更使强输,从此逃亡更甚,以致天下震荡。妾少尝捕蜂为戏,蜂若在园,恣意倏飞;若在室,盘盘不止;若在袖,则畏急伤人。此非失度而反披其害欤?观古贤王之道,必达于变通,轻重相济,缓急调和,民得恤者不须强令,便自归桑梓。心舒而居安,居安而乐业,如是仓廪日殷,垂拱在望矣。”
十一月初一甲子朔,恒良、礼部尚书郭文倩奏请“继统未继嗣,请尊崇所生。”付与宰臣议礼。
初二乙丑,追尊郑王为孝穆皇帝;生母萧氏为穆容皇后。
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