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第3章 跳大神儿（第2页）

在东北，素有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法，虽说那时候电视已经基本普及，可是农村的文化生活还是相对匮乏一些的，不提前占位置，就只能站在离戏台很远的墙头上看戏了。

我和小迪翻过墙头就来到了邻居家，这时来看戏的人还不多，我和小迪抢到了离戏台最近的前排位置，说是戏台，不过就是平地上铺上两块拼在一起的木板，连个架子都没有，演员演出的时候，站的高度几乎是跟观众一样高的。

这种情况相比早些年已经很好了，早些年二人转艺人都是在田间地头直接唱的，这种唱戏的方式在东北就叫做野台子戏，而唱这种戏的戏班子，就叫做草台班子。

“呦！这不是吴疯子吗，你也来看戏啊，你能看明白吗？哈哈哈……”

身后传来同村大柱子对我嘲讽的笑声，我也没有理会。

不多时，院子里已经聚满了人，几乎全村的人都到齐了。

这时村里李大伯走了出来，看见他走到戏台上，台下叽叽喳喳的人群一下子消停了下来。

在东北农村有一种职业，叫做“唠头忙”，也就是谁家有个红白喜事，从头到尾前前后后张罗各个流程的人，谁有什么事不找东家，都是直接跟唠头忙说的。

这个职业是不赚钱的，但是事后东家会给拿两包稍微好一点的烟，再给一条毛巾一副手套，算是表达一下东家的谢意。

唠头忙这个职业要精通红白喜事的所有流程，不能出一点点的纰漏，这个工作可不是什么人都能做的。

李大伯就是我们村唯一的唠头忙。

李大伯清了清嗓子说道：“说一下啊，今天晚上来看戏的，十二岁以下的小孩，凡是属鸡的属狗的，家里大人都带回去啊，别耽误了人家赵老板的事。“

赵老板就是当年的那个知青，如今这处宅院的新主人。

台下的人都是疑惑不解，怎么看个戏还得分属啥？可是这李大伯在村里，是红白喜事这方面的权威，谁也不敢得罪他，毕竟以后自家有事还得请他。

于是，台下就有几个妇女带着自家孩子离开了。

这时的我，也在纳闷，正常唱二人转的，都是有乐队的，最起码要有敲鼓的，打镲的，拉二胡的和吹唢呐的，可是现在马上就要开始唱戏了，乐队的人一个也没看见，只有两个演员在一旁装扮着，这是唱的什么戏啊？

不多时，那两个演员就装扮好了，看了他们俩的装扮，我一下子就明白了，胡小八跟我说过这种情况，这根本就不是唱二人转，而是要跳大神儿啊！

在东北，跳大神儿，就是俗称的搬杆子中的一种形式，也是萨满巫术中分支出来，并且被扬光大，又是利用最广泛的请神手段。

跳大神儿，通常情况下，是一男一女，或者两男，来完成这一次人类与仙家的沟通，这两个人，说的通俗一点，就是灵媒。

跳大神儿一般是一男一女的比较多，女的作为大神，也就是仙家上身的载体。

男的叫做二神，又叫帮兵。

几乎所有跳大神儿的过程，主要工作都是由二神来做的，等到仙家上了大神的身之后，才由大神来负责看事或者诊病。

就在这时，我的耳边响起了胡小八的声音：“旭东，你信不信今晚这个大神身上的仙家，搬不下来？”