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作为一个伯爵领的教堂,长云教堂占据青石城一角,白色的建筑耸起高高的尖顶,与远处的玫瑰城堡遥遥相望,很有些一时双璧的感觉。
尽管已经被废弃三年,但内部的神术阵当时只被关闭并未损坏,现在打开来还能运转。
当然,即使是柯恩大主教,因为并非本教堂的主持者,所以也只能打开一部分神术阵,还不能让整座教堂都“活”起来。
饶是如此,现在呈双塔状的主教堂也已经恢复了洁白温润,原本覆盖在外墙上的灰尘被净化,长云领的寒风都未能吹损的石头又露出了光滑的表面,泛出乳白色的神光来。
但是安东尼看着熤熤生辉的教堂,却高兴不起来。
他跟着苦行主教走过不少地方。无论繁华或是贫瘠,只要有教堂的地方,永远都围满了教徒。贵族们期盼能得获神恩,贫穷者则祈祷死后之福,更不必说求医乞暖,领取救济。总之无论冬夏,人总是络绎不绝。
然而长云领的教堂重开,却几乎没什么动静。即使他和苦行主教这几天把青石城周围的村子都跑遍了,现在来教堂的信徒也不过小猫两三只。
按理说,这个时候教堂应该开始施粥了。冬季天寒的日子,凡信徒都可以来教堂求乞,至少能有一碗热豆汤,好些的地方还能再发一小块黑面包——有些穷人就指着这些熬过冬天,
若是没有,就只能冻死饿死。
安东尼做过很多次这样的事。领主们不关心自己的领民死活,尤其是自由民,因为自由民除了要交税之外,其实并不算领主的财产,因为他们随时可以收拾东西跑去别的领地居住,只要能跑得了就行。
对领主来说,只有奴隶才是自己的财产,但这些财产太廉价了,所以也没什么人在意,反正死掉了再去买就是,奴隶还不有的是吗?
本着这种思想,就可想而知贵族们对自己的领民是什么态度了。像冯特伯爵这样还会给领民发救济粮和粗盐的,简直就是贵族中的异类!
在安东尼看来,正是因为贵族视人命如草芥,所以教会才要来查缺补漏。而教会高于贵族也在于此——主是博爱仁慈的,在祂的面前人人平等,祂视人如人,因此才应该得到所有人的爱戴与信仰。而教会是主的代言者,是践行主之道之人的集聚,他们就代表着主,自然也就比贵族更高尚。
安东尼自己是这么想的,而因为出身平民,能够更多地感觉到教会的好处,所以他觉得长云领的领民们也应该是这么想的。
然而现在事实并非如此,长云领的领民们对教会已经失去了应有的敬爱,因为在教会离开的这几年里,领主兼任了教会的职责,所以教会对他们而言已经可有可无了。
安东尼真心觉得,当初教会撤出长云领是不对的。对领主不
满,不该用放弃平民的方法来惩罚他。结果现在可好,平民们都视教会如无物了。这不能怪平民,要怪教会自己放弃了阵地,自然会被别人占领。
但是这一切都是可以弥补的,教会能做的事情毕竟比领主更多,而且教会才是真正怜惜平民的,贵族们无非就是做些皮毛罢了。
刚决定留下来的时候,安东尼是信心满满的,但是几天下来他就受到了打击——对于重新敞开大门的教堂,青石城的人大多数都跟看不见一样,除了几个格外虔诚的来做过祷告,其他人都在忙着往伯爵小姐建的什么工坊里跑呢。
当然,找活儿做是没错的,可是难道白天做工,晚上都不肯来做个晚祷吗?这还是刚刚发过圣水呢。
安东尼这下才真的觉得,任重而道远啊。
更糟糕的是长云领的领主还要在里面乱搅,居然说教堂可以重开,但不能像从前一样;说教堂这么大,空着可惜了,不如另派用场。
说着说着,就先给塞进来好几十人。
确实,现在长云领只有两个神职人员,等老师走了就只剩下他一个,对于这么大的教堂来说确实太少了。但如果人少,他可以另行招募信徒,或者请教会往这里派人啊,弄些外头的人住进来是什么意思?
可是这些人里头,有老人,有孩子,好些身体都不怎么健康,甚至还有个孕妇,难道他能把人赶出去吗?
但是就这么接受——
安东尼有种隐隐的预感,后面恐怕还有别的事,比如说今天伯爵小姐又过来了,说要做什么“手术”,而接受手术的,就是那个一条腿瘸了的神弃者。
给神弃者治病,安东尼是不反对的。在神弃者无罪这件事上,他还是赞成伯爵小姐的,但问题是,伯爵小姐提出的这个“手术方案”,听起来怎么那么邪恶呢?
“把腿重新打断?”安东尼眼睛都瞪圆了。没听说过要治疗还要先打断腿的啊。
“腿骨虽然错位,但已经愈合,任何外力都不可能再纠正它,唯一的办法就是从原先愈合的地方打断,重新接骨,这样它才能恢复正常。”陆希已经给何塞摸过骨头了,伤处很明显,但问题在于骨头愈合的地方有时候反而更结实,她现在没这个手劲干净利索地把骨头再折断,只好让何塞自己动手了。
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