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第654章 昭义节度使（第1页）

十三胡家族的力量已经大量消耗在前线，被兀里烈集中到了和兴汉国争夺堡垒的战斗中。他们最精华的军队目前已经大量投降了周宇，其余十三胡的实力除非像鲜于翰那样把家族里所有能动的都动起来，愿意付出伤到整个家族的根本、元气的条件的话，否则是没机会和现在延寿教的军队对抗的。

当然，当头顶上失去了镇压他们的兀里烈之后，也没有家族会做出为兀里烈当皇帝的北原而拼死一战的决定。因为他们只会为了自己当皇帝的北原拼死一战，而凭什么是你当？凭什么别的家族要支持你当皇帝？

失去了兀里烈，北原虽然名义上还是北原，可实际上已经如同没有了头颅的巨人，它的肢体将不受控制地四分五裂。

因此周宇穿梭回24世纪又回来之后，带来了一堆用于组建军队的装备和旗帜，但填满装备间空隙的，则是大量的铁钱。

统一的装备和旗帜有利于军队的辨识和产生归属感，原本制作需要时间，周宇干脆一步到位，将大量旗帜做好了弄过来，然后每支小队的小队长可以分到一套装备，以此来对加入延寿教的胡人军队进行辨识。

寿字币铁钱也是必须的东西。

兀里烈让士兵们出力，却只给士兵们允许劫掠的承诺，其他东西大部分都是士兵们自己带的私有物。说他们是自带干粮打仗并不为过。

周宇当然要做出区别，给他们月钱就是一项区分不同的好办法。毕竟周宇给不了他们允许劫掠的承诺。

将来还要打兴汉呢，如果没有月钱，他们怕是很难收的住劫掠的手。而开了头之后，一支军队就“学坏”了，就像腐烂变质的东西，你只能把它丢掉。勉强用它，只会让它去感染更多原本还好的东西，让它们一起变质。

因此周宇肯定要把这种“苗头”掐死。

不论兴汉也好，北原也好，所谓的聪明人总会找出“惠而不费”的办法来花小钱办大事，甚至不花钱把事就给办了，还自以为聪明绝顶。

实际上短视的他们根本不知道免费的东西在暗中都标好了价格，明面上不花钱不费力，但总会让你在其他地方支付看不见的代价。

就像兴汉朝廷喜欢赏赐“良田”一样，反正田就在那儿，划给你就是你的，有朝廷的旨意，你自己去取吧。至于这块田地上面自耕农的哭嚎声，远在京城的“聪明人”是听不见的。

北原让牧民们自带干粮打仗，确实让北原的战争潜力巨大，几乎可以算是全民皆兵，要你上战场就不许你推脱。至于牧民们越来越穷困，只能变得越来越恶，向更弱者挥刀，制造出更多的反抗者，“聪明人”是预见不到的。

因此周宇宁愿给周志新孔家荣没人一百万贯，也不愿意给他们田地；宁愿给士兵们金钱，也不让他们像以前一样自带干粮打仗，是同样的道理。

你付出了金钱，自然那些看不见的代价就不用付了。

不会制造出因为田地被夺，成为流民乞丐，最后成为社会不稳定因素的“贼寇”。

不会制造出士兵用劫掠来弥补当兵的损失，越劫掠反抗者越多反抗者越激烈，最终仇敌遍天下的大问题。

因此，周宇还要让延寿教的商品从港口进入赫连家的草场，然后在鲜于家、兀家的草场流转，卖出这些商品，又把下去的寿字币铁钱又收回到延寿教的手里，然后再下去，进入新一轮的流通。

只要手里的月钱能买到丰富的商品，今后延寿教的胡人士兵们就会习惯于当拿工资的职业士兵，今后不让他们劫掠他们也不会有抵触心理。

有了这几个处置之后，周宇也就能比较放心地带兵回兴汉了。

从永定堡逃走的兴汉士兵的确是朝廷放在永定堡里的眼线。毕竟这么重要的堡垒，万一有什么不好的苗头，他们应该及时向朝廷报告。

眼线不止一个，但有勇气在连一匹马都没有的情况下就在草原上夜行的眼线，只有这么一个。

他有勇气也有运气，最终在离开了永定堡之后，他没有死于狼口，还被昭义军本来就不多的侦骑现了。

昭义军的侦骑在长期和北原侦骑的对抗中，所剩非常稀少。每一个都是宝贝似的，不仅允许他们看见敌人就跑，而且马匹的体力剩一半就能往回走了，绝不把体力耗到一半以下，免得被胡骑拼命追，马匹跑到没力气最后被逮住。

这些都是从血的教训里学习到的“经验”。

一开始昭义军的侦骑现这个蹒跚而行的士兵时，还以为是胡人的“诱饵”，本来想走掉的。但是在回头遇到另一个己方侦骑说了此事之后，两人还是结伴而行，回去再看一眼。

他们逛了几圈现没有埋伏，才缓慢靠近搭话，现确实是永定堡的士兵，而且他的确带来了令人震撼的消息。

他们不敢怠慢，将他拉上马，带回了昭义军。

昭义军是昭义节度使狄鸿熙的一言堂。因为昭义道此地身处前线，战事频繁，因此必须有专断之权，而不用事事禀报朝廷。所以兴汉就在此地设立了昭义节度使，大权揽于狄鸿熙一人之手，等于一个小王国了。