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“高薪养廉政策的核心并不是说实时给予特别高的薪水,而是平时工作的薪水能够覆盖一家人体面的生活,然后在官员退休的时候,如果没有查出他们有什么廉政问题,就会直接给他一大笔退休奖励金或者给予很高的退休工资,如果查出来,不仅没有退休工资还有牢狱之灾,让这些官员为了预期收益不敢随便伸手。”
“此外,对于不当官只是考上进士的,也别搞什么免税的田地额度,我觉得这个政策,官员们欢迎,皇帝没理由同意啊?你选拔官员是为了什么?为了让贤才治理国家!那些考上进士之后不干活的人,为什么要给他们送钱啊?古今中外,我只听说古代中国有考一场考试可以躺平一辈子这种选项,对我这种考试选手来说,真是慕了慕了,如果现在考上公务员辞职不干还能拿钱的话……我感觉国家财政迟早药丸,毕竟从考上到退休,至少要工作三十年吧?三十年不干活,想想就无法想象。”
【退休的标准又是什么呢?】有古人问道。
“一般来说是年龄,但是身体不好的也有病退。”伍爱华刚刚说完,又反应过来:“说起来古代人可能考上进士的时候就已经五六十,总不能让他干几年就退休吧?确实有点不合适。”
说起这个,伍爱华就头疼了:“或者还是和养老保险一样,按照工作职位、工作年份,确定退休后的收入?可是如果入职太晚,退休后也没什么钱,就很难阻止人家铤而走险啊!”
看到伍爱华头疼的模样,不少古代改革家都笑了:这不就是自己的日常吗?经常觉得想到个好办法,然后仔细思考又觉得似乎不太行。
范仲淹好心的给伍爱华送了一条弹幕:【不要想那么多了,还是说说土地制度吧?收归国有,贵族们就不能沾手了吗?】
伍爱华看着范仲淹的疑问,不解道:“为什么收归国有贵族还能沾手?皇帝不会砍了他们吗?自己的土地被侵占了,和自己的东西被偷了有什么区别?都是利益实际损失了啊。”
【但是如果地方官员勾结当地宗族上下欺瞒,皇帝也很难现吧?】张居正也提问道。
伍爱华先是不解,而后反应过来:“上下欺瞒的前提是农民不知道自己要
交哪些税(),?????()?『来[]+看最新章节+完整章节』(),但是事实上我们国家已经没有农业税了!”
没有农业税?
好小众的话语,古人总觉得自己怎么就看不懂呢?
伍爱华没有理会古人能不能看懂,直接说道:“不仅没有农业税,现在种地也有很多补贴,有些农民种植作物其实不赚什么钱,主要就是赚国家这份补贴。”
“如果要移植到古代的话,我觉得可以规定不同等级土地统一的地租?就是良田多少、山地多少,都统一规定,然后昭告天下,让农民知道除了这份钱,别的都不用交。”
“然后根据自己的需要,倡导农民种植作物,如果种植的是利润不高但是国家需要的作物,可以给他们补贴金,相当于变相减税。”
“只要宣传到位又经常核查,也不太需要担心补贴会被贪污,毕竟如果补贴被贪污了,没有收到实际利益的农民第二年就会换成能够赚钱的作物,哪怕只是贪一部分,人家收获的不如其他人,除非强权要求,不然农民都不会继续种植,贪官们很快就没有补贴可以贪了。”
伍爱华说完就是一笑:“我在这里就是纸上谈兵,也只是说出我们国家有什么政策,以及为什么这些政策能够实行下去,但是古代和我们现代不同,现代几乎人人都认识字,而且信息传输度飞快,各项补贴政策也是公开透明,古人没有这个条件啊!”
古代改革家们微笑:虽然没有这个条件,但是也多了一条思路。
“不说别的,就说古代还没有废止奴隶制度,那我要是贵族,我高低整个几千亩几万亩,然后都让自己的奴隶去种植,别的小农承租五年十年的土地很快就会无法续约,想要活下去,必须卖身给贵族当奴隶才能继续种地,到了这种地步,和古代土地兼并又有什么区别呢?”
“难道是区别在土地是他们自己的,还是国家的?”伍爱华冷笑一声:“可是农民起义造反之后,只要成功了,贵族就是有地契,也保不住自己的土地啊。”
“如果不是为了打土豪分田地,农民们为什么要起义?”
“在这种情况下,这就是个殊途同归的笑话了。”
说到这里,伍爱华不禁摇头:“所以这都是体制问题,和土地政策没有必然的联系。”
伍爱华这话一说,高维存在再次跳脚:怎么又是体制!
嗯,不对?
高维存在以为古代都要讨论体制问题,结果现,他们讨论的都是农业税?
千言万语汇成了一句话:“取消农业税是怎么回事?能不能详细说说啊?”!
()策,官员们欢迎,皇帝没理由同意啊?你选拔官员是为了什么?为了让贤才治理国家!那些考上进士之后不干活的人,为什么要给他们送钱啊?古今中外,我只听说古代中国有考一场考试可以躺平一辈子这种选项,对我这种考试选手来说,真是慕了慕了,如果现在考上公务员辞职不干还能拿钱的话……我感觉国家财政迟早药丸,毕竟从考上到退休,至少要工作三十年吧?三十年不干活,想想就无法想象。”
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