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第〇三〇章 聘使上（第1页）

知子莫如父，自家几位诸公子，季历还是很了解的。

次子仲宁，英武过人，射御皆精，娴于军略、战阵之事，长期随自己率军征伐诸戎，多次立下破敌擒酋的大功，是非常出色的周师大将。以他担任司马，邦中无人不服。但他的短处也很明显，那就是辞令平常，政略一般，显然不适合往聘他国。

真要让仲宁去他国的话，只有一个可能，那就是周邦要和对方开战了。既然开战，就没指望能聘出什么结果来，随便由哪位御事、执事、大夫代表周邦都成，而让仲宁去，还能顺便观兵，看看对方的军事实力。

至于三子，担任右史的叔襄，辞令和政略都十分出色，尤其熟悉故典、图籍，并擅长书、数之道。这样的能力，哪怕是往聘于大邑商，都是绰绰有余。

只可惜，他不良于行，哪怕是有鸠杖代步，毕竟不如普通人那么顺畅。以他作为邦使，先不说别国的观感如何，季历自己都不会舍得让他艰难的远行。

想到这里，季历心里叹了口气，为自己这位三子感到惋惜。

仲宁、叔襄的才具，季历觉得世子昌也肯定了解。自己这位长子，向来心思缜密，虑事周全。近年来自己出征在外，由他代掌邦事，有时或许比自己还妥帖一些。而且他知人善任，所荐举和任命的人，基本都非常称职，不至于安排仲宁和叔襄担任聘使。

他抬眼望向世子昌，却见他面带微笑，似乎已有定计。

“莫非世子想亲自出使吗？”伯单父问道，继而很快表示反对，“如此则更不妥！世子贵重，负阖邦之望，承阖邦之责，怎可轻易离邦？”

伯单父这番话，正与季历所思相合。他微微颔首道：“世子不可轻出。”

“自当尊邦君之命，”世子昌笑道，“只是，两位难道忘了，仲宁、叔襄之外，还有子丰？”

“子丰这个孺子？”季历顿时皱起了眉头，“我正想训斥于他……看看他在辟雍写的什么乐诗？堂堂射礼之乐，怎能如此随便？难道他日余主持大射，诸御事、执事、大夫，乃至他国来宾之君、来聘之使，也要敛衣肃容，听那什么‘颀而长兮’、‘美目扬兮’？”

（）;（）　　“父亲且息怒，”世子昌换了称呼，笑着为幼弟开脱道，“毕竟只是射礼小试之乐诗，无需那般庄重。且此诗写得确实极好，我听司宫叔佥父说，诸生徒私下多有传唱，习射之兴致亦高涨。便是当日射声，诸射者之中获数，大多超过从前，或为此乐诗之功。”

“这群孺子！”季历也忍不住笑了，“既如此，算子丰功过相抵，我不责他就是。”

辟雍的那些生徒，皆为诸御事、执事、大夫家的子弟，还有作为诸公子的子丰，都是周邦的珍宝，未来切切实实的栋梁。他们射礼中获多，习射之兴致高涨，这是非常好的事情，是周邦之大幸，只是这理由未免有失严肃。

这件事情，太史伯单父也知道。他的次子习，听到这乐诗后，还因为失礼而受竹扑之责。而世子昌所言也是事实，公子丰所作的那首《猗嗟》，辞章优美，朗朗上口，颇受辟雍诸生徒的喜爱。

但要说以公子丰为聘使，他却是不认可的：“子丰年龄尚幼，冠礼未行。其辞令上佳，书道精湛，他日当为栋梁，如今却未曾历事，聘使之任，于他过于沉重。”

“关于子丰，邦君和太史请听我一言，”世子昌郑重了神色，“两位知道水的性质吗？从天而降，是为雨水，可以润万物；流淌在原，是为渠水，可以灌禾苗；掬捧于手，是为饮水，可以解干渴……子丰正是如水一样的人啊。”

看到两人若有所思，世子昌继续说道：“同样的道理。子丰看见侍女为祭舞，可以写出《采蘋》、《采蘩》，为邦中教化增色；子丰参加邦君的飨礼，可以写出《南有嘉鱼》、《瓠叶》，与司宫同受邦君亚献之赏；如今他在辟雍与孺子杂处，作出的也就是《猗嗟》，只能为孺子们传唱，不能登大雅之堂。”

“此言倒是有理。”季历颔首道。

他听过世子昌解释，也亲眼见识过其才能，知道这幼子得天独厚，不能以平常孺子视之。

但季历仍有顾虑：“如太史所言，子丰毕竟未曾历事。叔襄说他‘有失轻佻’，评价可谓中肯，恐难承担此等重任。”

（）;（）　　“正是未曾历事，故须多加历练琢磨，以成圭璋之器。君父既信叔襄之评价，何不也信一下我对子丰的评判呢？”世子昌笑道，“再者，以子丰为聘使，另有一宜∶

“若婚姻之议出于密须，子丰尚未婚配，或能给密须另一个选择，让他们放弃义渠，与我周人再申前好……此事在密须而不在我，先不必提及，却须有所预备。”

季历再次颔首，把目光转向太史伯单父，想听听他的意见。

伯单父略一思索，向邦君说道：“密须为姞姓大邦。单曾有闻，‘姬姞其耦，子孙必蕃’，我周氏初祖后稷，即娶于姞姓。”

这句话成功打动了季历，让他下定了决心：“来人！速速前往辟雍，召公子丰来见。”

……，……

辟雍诸生徒，非有祭事、礼事，一般不允许擅离。但邦君相召，自是需要往见的。

公子丰进辟雍不到一旬，就被邦君派舆车召回，心中颇有些疑惑。邦中和宗宫，最近似乎也没什么事情啊？难道是因为前几日写的《猗嗟》乐诗？

如果是这样，那这位邦君，就真有些小题大做了。虽然此诗从辞章上讲，含女子倾慕少年之意，但《诗》有赋、比、兴，后世春秋时代，两国相聘时，以男女之情比于两国之交，这样的例子数不胜数。

《诗》于诸国而言，可以说是标准的外交辞令，要不孔子怎么会说“不学诗，无以言”呢？

如果邦君以此相责，只能说，他的见识还是少了些，毕竟有历史的局限性……