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第58章 简单一章（第2页）

乌拉那拉氏淡淡看着弘晖，“身为皇室福晋，为王爷纳妾乃是本分，哪有什么难不难过”

弘晖压根不相信这种话，就算现在的女人都是读着女戒长大，也不代表她们心里是真的毫无嫉妒之心，若不然就不会有后院争宠之事，而男子纳妾的意义何在呢，是为了享受女色，还是为了传宗接代

若是女色，弘晖觉得自己不需要这点，既然他回馈不了太多的感情，就不想要太多的女人，哪怕只有一个福晋，他就要花出许多的心思来对待，若是再来几个侍妾，那也不过是平白辜负了人家的青春，甚至他还想做许多事情，根本不想将太多的时间放在情爱之上。若是为了传宗接代，弘晖觉得这不是很有必要。

他坚信要优生优育，只要一个福晋就够了，哪怕只能生一个孩子，不管是男是女，好生培养起来，将来就是不错的接班人，而侍妾多了，就算生的多，也可能会造成后院倾轧，不见得就是好事。

康熙早期孩子生一个死一个，很难保证这期间就没什么阴谋诡计，而后来虽然养成了不少儿子，如今却都在夺嫡内耗上，明明单拿出来都各个有才华，如今却要进行相互厮杀，弘晖觉得这样根本不值得，而且康熙作为父亲难道就不心痛吗

弘晖看向乌拉那拉氏，“儿子听闻在西方那些国家，男子一般都只娶一位夫人，而且纳兰性德也曾写过一生一世一双人的诗，对儿子而言，将来有一位福晋就足够了”

乌拉那拉氏听到“一生一世一双人”时，目光微愣，纳兰性德是明珠大人的儿子，当年是京中有名的才子，虽然在她很小的时候纳兰性德就已经过世，但是他的诗集却一直流传着，乌拉那拉氏少女怀春时未尝没有读过这些诗，当时也觉得十分美好，后来却觉得十分可笑。

就算是写出“一生一世一双人”的纳兰性德，不也同样没做到，她看向弘晖，目光颇为宽容，“既然你只想要一个福晋，那额娘就先不给你安排，只不过你娶福晋还得等你皇法玛赐婚，估计还要再等一两年”

哪怕弘晖是自己儿子，但是乌拉那拉氏根本就不信他真的能就守着一个女人过一辈子，既然弘晖如今不愿意要这些宫女，她也不想做恶人来逼着弘晖，反正等他反悔时，自己再安排也不迟。

不过乌拉那拉氏心里有些可惜，先前陈福给她透露，弘晖打听年羹尧家的家眷，她还特地托人去问了，年府上还真有一位貌美在闺的女儿，况且年岁与弘晖正合适，乌拉那拉氏原本是想将这年氏弄进府里给弘晖当个侧房的，如今倒是不成了。

弘晖压根不知道乌拉那拉氏心底的打算，在成功说服他额娘不给自己安排通房后，见乌拉那拉氏果真没有为钮枯禄氏与耿氏怀孕而伤心，他就脚底抹油开溜了，生怕走晚了他额娘就会反悔。

弘晖在回京后日子过得颇为悠闲，不管是酒楼、工坊那边的运作，还是庄子、学校的展，都一切井井有条，这才让他颇想找出一点事情来干，恰好在此时，他听闻康熙下令要蠲免钱粮。

所谓蠲免，其实就是免除的意思，而康熙下令蠲免钱粮，自然就是免除百姓们的钱粮税收。

自古以来，历朝历代都将这蠲免钱粮看做是一项事实仁政的政策，但是却很少推行，因为蠲免钱粮后，朝廷没了税收国库就会缺银子，所以除非是在遇到灾荒的时候，要不然朝廷很少会开恩蠲免。

但在康熙这一朝就不一样了，康熙时常以恭俭仁厚来自称，而实行蠲免对于他来说相当有吸引力，原先还有些担心国库的银子会不够，但是自从有了大清远洋贸易公司后，国库里每年都会收到大量的税收，如今早就国库丰盈，康熙自然就可以放心大胆地去施行仁政。

弘晖初闻这项政策时，也很是高兴，若是能通过蠲免而让天下百姓能过得好些，那对他而言也是值得高兴的事情，只不过很快弘晖就现了这蠲免钱粮里面的猫腻。

如今天下之田尽归于士绅豪富，多数百姓都是无田甚至是少田，康熙实施蠲免政策其实也是为了天下之民，而最终得了这个利益的“民”，却不是最广大的穷苦百姓。

对此康熙不是没有想法，还特地让户部来想出对策，最终也不过是士绅地主蠲免七分，农民蠲免三分，这样的情况下那些农民们勉强算是沾到一点好处了，可弘晖却半点不满意。

如今土地被大多数地主豪绅圈占起来，很多农民都是无地之人，这样的蠲免政策根本优惠不到他们身上，反而便宜了那些地主。

其实地主圈占土地这点，对清朝的统治来说根本就没好处，康熙不是没想过办法来阻止这种土地兼并，但是效果甚微，弘晖知道，其实在如今土地私有的情况下，土地兼并就根本不可能消失，像是靠着出海赚了不少银子的人京中百官，他们都有广置土地，而这会造成农民所拥有的土地越来越少，从某种意义上而言，弘晖其实也是加剧土地兼并的“凶手”。

但是他却又有一个法子，能让百姓们在失去已有的土地时，能将日子稍微过得好些。

弘晖准备给康熙上一份折子，因为他爱折腾各种新物件，在年初的时候，康熙就已经让他去了工部，倒是与胤禩成了“同事”，所以如今他想要给康熙上折子极其方便，都不用经过四爷那道程序。

夜里书房中，弘晖掏出毛笔就埋头苦写，其实他这次提出的点子并不算新颖，如今朝中就已经隐隐有人在提，不过更多的朝臣却是对其进行打压，那就是摊丁入亩政策。

如今朝中已经不少人意识到土地兼并问题，也有不少人为此而担忧，那些读着经书长大的士大夫们，也并非全是尸位素餐之人，也有不少是真的抱着“齐家治国平天下”的心志，故而苦苦思索着前程出路，不少人就对如今的丁银提出想法。

朝廷的税收其实很杂很广，正所谓“苛捐杂税”，百姓们交给朝廷的税既有既定的，也有不定期的，甚至可能是每年每季都会有不同的名目来征税，但是其中最主要的征收方式就是“人头税”，这也就是“丁银”的意思。

朝廷是按照人头，也就是按照每家每户人口的多少来征税，这对于底层百姓而言，简直就是一场灾难，明明家中没有多少田产，辛辛苦苦为地主种地只得微薄的粮食，却还要为家中的人出不少的税，也正是因为如此，乡下才会出现溺死婴儿的事件。

每多一个人口，那就意味着要多交一份税，若是个男孩长大还能当劳力替家中分担，而若是女孩则往往被视为“吃白食”的，所以越是贫苦的地区，溺死的女婴越多，这事在弘晖调查育婴堂的时候就有些了解，心里一直积攒着一些想法。

如今朝中已经有人提出想要废除这种人头税，以田亩税来代替，也就意味着田地越多的人家，要交给朝廷的税就越多，这样朝中税收的主要对象就从广大穷苦百姓转向了那些富绅地主，这也就是朝中众人反对的原因。

朝中那些大臣们，哪个不是家资丰盈地产丰富，这种改“人丁税”为“田亩税”是直接在动他们的利益，故而这项政策迟迟没有成功。

而弘晖这次在折子上所写的则是内容更详细，将期间会涉及到的各项都提点出来，可谓是个完整的方案，只要交上去就随时能实施那种。

而且他有后招，能保证这政策不仅不会受到阻拦，甚至还会得到朝臣们的大力支持。&1t;