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「非也，正經營生，未橫行霸道，欺壓百姓。」

常青安：「與其進也，不與其退也，唯何甚?人潔己以進，與其潔也，不保其往也[4]今非匪徒，未引動亂，有何不可？」

趙在凌看她面色從容，眼神淡淡，未有厭惡之色，他稍稍放心，又問道：「母親，若是反賊呢？」

「其他隱瞞，一併說來。」

趙在凌搖頭：「再沒有了。」

「可有證據？」

「並無。」

「子張問明：子曰：『浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣』，毋意，毋必，毋固，毋我，又曰仁者，其言也訒[5]。你言可訒？」

趙在凌答不上來，這只是他的猜測，但既出此言，則已被傳言所動，常青安也不是認死理的人，多做些準備確實可行，只是不想趙在凌思慮過甚，她問道：「若真為反賊，你又當如何？」

常青安指尖輕點於桌案，說：「邦有道，為利而反，殺之。」

作者有話說：

[1]君子不重則不威，學則不固，主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。——出自《論語》

[2]若夫，坐如屍，立如齊。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不妄說人，不辭費。禮，不逾節，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質也。禮聞取於人，不聞取人。禮聞來學，不聞往教。——出自《禮記》

[3]不患人之不己知，患不知人也——出自《論語》

[4]與其進也，不與其退也，唯何甚?人潔己以進，與其潔也，不保其往也——出自《論語》

[5]子張問明：子曰：『浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣』毋意，毋必，毋固，毋我仁者，其言也訒——出自《論語》感謝在2o23-o1-1312:3o:34~2o23-o1-142o:22:26期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~

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第48章

◎月下提燈◎

趙在凌回房後於窗前獨自沉思，有如此通情達理的母親，是他之幸，同時也深感自身難及，他攤開筆墨，一語不發地抄寫起論語來。

這是常青安給他的功課。

「君子有九思．視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」[1]

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