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上主望着聂兴源所在的地方:“你过来!”就见上主凝聚成一个身体:“你进去吧!”聂兴源就觉得有股力量将自己吸进了那个身体。他起来,立即跪下:“上主!”上主:“是我将你带到这里,为要见证我的作为。你跟从我吧!”聂兴源随即跟着上主进了圣殿。上主坐上宝座。有虹围着宝座,又有闪电、声音、雷轰从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是上主的七灵。宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。
宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀,遍体内外都满了眼睛。它们昼夜不住地说:“圣哉!圣哉!圣哉!上主是昔在、今在、以后永在的全能者!”你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
上主将众神使按各自的特长分成文神使、武神使。文神使按品阶分配;武神使按军队编制。众神使都是按照自己的职责各尽本分。其实当时的神使也没有太多事情好做,他们有时同音琼浆美酒,有时躺在百花丛中休息。或是彼此交通畅谈,或是轮班围绕在上主宝座旁唱诗颂赞。
其中有一个神使叫鲁希服,他是一掌管众多天军的大首领,并且受到上主极大的恩宠
。他也同众神使一样每天献上赞礼,欢呼上主开辟神国的丰功伟绩,赞美上主。众神使对上主无不是无限的崇拜、谦卑的顺服、不断的爱慕、坚决的效忠‘始终不变的服从、深沉的敬重、诚心的祈祷不住的赞美。神国不受时间限制,不知道过了多少年岁他终于厌烦了。
鲁希服不愿意再做神使每天做的事-不断赞美上主。他认为他的高位不过是一种光荣的奴隶地位。纵使在神国中享有永恒的生命和显赫安逸的生活,不过是一种无聊的永恒和不自由的轭下奴隶生活。于是萌发了要坐上上主的宝座,要和至高者同等的念头。
他进入神使中间煽动起来:“我们都是灵体为什么要那一位高于我们之上让我们大家都服从他,作他的奴隶?你们要跟从我的话,我们都是平等的,我带会你们得自由。当时一位神使站出来指责鲁希服忘恩负义说众神使都是上主所造的,就应该绝对的无条件的服从。上主给了我们生存权,他也就应该统管我们。”但是鲁希服很善于诡辩,他质问那神使:“谁见过上主的创造工程?谁记得自己是怎样被创造出来的?我敢断言我们都是自生自长,凭自身的活力自成为神国优秀的生灵。”
聂兴源听到鲁希服这样说站出来:“我见过,我看见上主创造你们的过程。”鲁希服:“你是谁?我怎么看你和我们不一样?”
“我是人”聂兴源道。鲁希服:“人?人是什么生物?你说你见过,我们凭什么相信你?难道你比我们还早吗?”聂兴源:“是!上主造你们时我亲眼所见。只不过那时我是灵魂体,后来上主又给了我一个身体。”
鲁希服:“即便是这样又如何?祂造我们也不过是让我们作奴隶罢了。我不愿作奴隶,我要自由!”无数神使都声嘶力竭的喝彩并符合道:“我要自由!”。他又找到几个级别很高的神使长作他的助手带领众多神使组成声势浩大的叛军要和上主分庭抗礼。然而洞察幽微思想的上主早已看到叛军的动向,派神使长米迦勒加百列出去迎战。
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