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乃是圣母女娲抟土造人所在之处。
圣母离开后,新生人族内初始三祖以无上圣道将这处坐标定固,后世一切人族诸圣圣道接引于此,映照鸿蒙,显赫万界,乃是人族出现之地,人族初始源流,一切人族渊源所在,也是唯一能跟圣母有所联系的地方!
而圣贤山虽然字面上说是山,但经由圣人们圣道演化,却也不仅仅是原来圣母造人所在的小山峰。
它似生非生,似山非山,似人非人,似圣非圣。
它可以是一处坐标,一个演化万界人族的源头,一个映照鸿蒙的根源,也可以是人族意志,人界人道,甚至可以是人界圣人!
人族三初祖,三初皇,太古三祖,太古三皇之常驻于此,以圣贤山,总和一切鸿蒙人族意志,人道,人界诸圣,以无上圣力沟通圣母在无尽岁月前的留影,化作人道大印!
镇压洪荒其余八界,十族之气运!
因此才有人族延续三个洪荒纪元主角!
这十二位圣祖中,太古三皇乃是证得三千先天大道之主,演化自身圣道,构建鸿蒙大道之网,解释一条鸿蒙本源大道源流,证得洪荒圣道之祖业位的堂堂圣祖。
在大道之图上,处于洪荒真圣、鸿蒙真圣和洪荒十祖之下第三序列的无上大能。
太古三祖,三初祖和三初皇却都是只证得鸿蒙大道之祖业位的鸿蒙圣宗,稍逊于洪荒圣祖,与洪荒圣帝同序列。
圣贤山上还有诸多人族圣贤偶尔驻世,圣贤祠便立于圣贤山脚。
乃是作为圣域与圣贤山之间沟通桥梁般存在。
但圣贤祠所在却不会有圣人降临也不会有圣道覆盖。
那是一切人族都可以来到的地方,许多无法横渡虚空,跨越大道的凡人也偶尔可以梦中化作蝴蝶来此的地方。
这是一处开放世界,接引一切幸运人族来此。
圣贤祠内供奉人族始祖雕像,道母,混元无极造化道祖,太上混元无极教主,脱于洪荒九界之外的混元真圣——娲圣女娲。
圣母雕像身侧便是三初祖,三初皇,太古三祖,太古三皇这十二圣祖的先天道体圣相图卷。
洪荒圣祖与鸿蒙圣宗本业位相等,区别就在于一个所证圣道业位在洪荒,一个在鸿蒙,而鸿蒙之内遇洪荒低半步,故而鸿蒙圣宗业位稍低于洪荒圣祖。
但在人族内部,九位圣宗出世更在圣祖之前,庇佑了人族最艰难困苦的岁月,带领人族度过一次又一次灭族大劫,功德无量。故而地位与圣祖相当,都称圣祖,序列一致。
然后便是人族五大圣帝的神位,乃是证得洪荒圣道之主业位的圣人。
五大圣帝之侧有诸多证得鸿蒙圣道之主业位的鸿蒙圣皇辅弼。
洪荒圣位分真圣,圣祖,圣帝,圣尊四重,而鸿蒙圣位只分真圣,圣宗,圣皇三等,故而圣皇业位,在圣帝与圣尊之间,因遇洪荒低半步,故而一般都作为辅弼圣帝或圣尊治世的圣人出现。
譬如,东方青华太昊圣帝便有‘四天五太’九尊圣皇辅弼。
南方炎荒太喾圣帝有‘造化生息’八尊圣皇辅弼。
西方白敕太尧圣帝有‘六帝九尊’十五尊圣皇辅弼。
北方玄宝太舜圣帝有‘三王四帝’七尊圣皇辅弼。
中央紫极太禹圣帝有‘五祖七宗’十二尊圣皇辅弼。
另外,洪荒真界圣尊业位有数一百零八,人族占九。
九大圣尊也各有圣皇辅弼:
历元圣尊有‘原始十二圣皇’辅弼。
墨翟圣尊有‘周天三十六圣皇’辅弼。
山海圣尊有‘山海二十四境圣皇’辅弼。
启灵圣尊有‘开天启灵十六圣皇’辅弼。
文化圣尊有‘文法儒道十大圣皇’辅弼。
列御圣尊有‘自然玄元八大圣皇’辅弼。
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