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神道、仙道若修到高深处,其实本质上并无差别,都是以自身运行天地大道。
如西王母,东王公这两位号称女仙,男仙之祖,手中都执掌着一部分大道权柄,说他们是大神亦可。
这也是如张道陵等诸多修仙之人多在天庭担任神职的原因。
如今有两条路,一是只暂时定下“雷祖”的名分,元神返回下界继续修行,待证得天仙后才算真正执掌雷部,号令雷部诸神。
二是舍了下界肉身,同时也摆脱了种种血脉因果,以元神入万雷池重铸法体,正位“九天应元神霄真王”。
这是真真正正的一步登天,自此成为此方天地中法力最顶尖的几位大神之一。
即使如祖天师张道陵,虚靖先生等大罗天仙中的佼佼者也不能及。
从此之后,自己便是至公至圣,心中不存半点私情,如此才能号称天尊。
就像雷祖宝诰中所说的那样“以清静心而弘大愿,以智慧力,而伏诸魔,总司五雷,运心三界,群生父,万灵师,大圣大慈,至皇至道。”
但张牧之知晓自己并没有选择,故而面对一步登天的诱惑,心中亦不曾有丝毫动摇。
因为他知晓一旦弃仙道而入神道,那挽过末法劫数,甚至是拯救天地崩坏大劫的“天命”就和自己没什么关系了。
而自己的立身之本,自己之所以能“诸事皆顺”,只用短短几年便修行到如今即将证得天仙的境界,恰恰正是因为有“天命加身”的缘故。
神道所有的法力神通都院子手中执掌的大道权柄,而修仙之人的法力神通则院子自家修持。
说的简单一些,仙道之贵,贵在能自主,贵在能变通。
故而老君在八景宫中推演天地大势时,大罗真仙个个皆至,连那些法力低微的太乙天仙亦能旁听。
而天庭众神中唯有六御大帝和其他几位帝君才有权利参与。
且说雷部九天应元府中,一众雷神听到张牧之不愿意以元神入万雷池重聚法体时,大多露出了惋惜之情。
而邓、辛、张三帅以及王灵官、关元帅等和张牧之相熟的神灵都露出“早知会如此”的表情。
神位荡魔霹雳真君、五方雷王等还要再劝,邓元帅开口道:“雷祖乃天命主劫之人,是道祖亲自施展大神通从未来末法劫数中接引至此方世界,身上肩负着拯救末法的天命。”
“若他此时舍了肉身正位,便不好以‘天尊’之身过多插手下界人道之事,如此拯救末法便无从谈起了。”
张牧之亦点头:“邓元帅所言不错,我在人间尚有天命未完,断不可舍弃肉身正位,众神且稍后些时日罢!”
张叔夜等众神只好躬身应命,张牧之迟疑片刻后又道:“我毕竟未证天仙,自问心中也未完全去除私念,手持万雷敕令旗下界终究不妥。”
“然虚靖祖师去位,雷部不可无人统领,邓元帅乃雷部二十子天君、三十六元帅之,可替我暂持此旗,协理雷部上下诸神。”
张牧之说着又从袖中拿出万雷敕令旗递给邓元帅。
邓元帅连忙摆手推辞:“万万不可!小神何德何能,安敢持此雷祖重宝?”
张牧之笑道:“元帅本伏羲帝之子,当年曾助轩辕黄帝平蚩尤之乱,修得雷法后也是驱邪逐祟,诛丑罚恶,数千年都未有丝毫过失,三界众生哪個不知?且无需推辞了!”
而且张牧之修炼《正一御雷洗身法》时曾感应过邓元帅的神通,此神能显化万丈真身,其神威赫赫实不下天蓬、真武等大神,只是平时不曾显露罢了。
张牧之未向二郎神学习变化之术前,多借邓元帅的身形来变化肉身,威力堪比“法天象地”。
众天君、元帅等都面露喜色,一起劝邓元帅执掌万雷敕令旗。
邓元帅朱红色的眼睛中满是郑重,伸出两只龙爪双手接过令旗:“雷祖放心,属下定然不负雷祖所托,日后您飞升时属下定当归还此宝!”
张牧之又转头对张叔夜道:“我并非不信任真君,只是真君统领雷城内务,少在下界行走,而邓元帅和我联系更方便些罢了。”
张叔夜躬身拱手:“属下并未多想,您如今神位雷祖,无需向属下解释这些,且邓元帅也有大法力,雷部上下尽皆信服。”
张牧之点头,又朝和自己相熟的王灵官、张元帅等:“既如此,那我便返回下界去了!”
雷霆三帅正欲相送,却听张牧之又开口道:“三位无需相送,我自行返回便可!”。
接着只听一声雷响,张牧之的元神化为一道电光直冲而上,没入雷城上方那厚重的雷云中消失不见。
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