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蛞蝓仙人还想到,如果六道仙人大筒木羽衣真的还活着,那么她可真不能得罪对方,毕竟当年在大筒木羽衣活着的时候他就是名副其实的忍界的神,没有任何人或者仙人可以违背他。
虽然蛞蝓仙人活了千年,心理年龄仍然比较小,但时常与人打交道的她也不是那么笨。
教会一个坏小子修炼仙术的后果和得罪六道仙人大筒木羽衣的后果,哪个轻哪个重她还是分得清的。
于是乎,萝莉女孩音的蛞蝓仙人变成了一个循循善诱的老师。
王刚也开始学习修炼湿骨林仙术。
湿骨林的仙术修炼和妙木山的仙术修炼一样,都需要借助外物来感应自然能量,湿骨林的仙术修炼需要借助蛞蝓仙人的唾液抹在王刚的身上,来感应自然能量。
有先前修炼龙地洞仙术查克拉的经验,还有蛞蝓仙人兢兢业业的教导,仅仅过了半天,王刚就在体内凝聚成功了第1缕湿骨林仙术查克拉。
而根据蛞蝓仙人的介绍,湿骨林的仙术查克拉,除了拥有基础的增幅忍者忍,体,幻术的威力外,最重要的特点便是可以快恢复伤势,即使受到致命伤,只要有足够充足的湿骨林仙术查克拉,便可以快恢复。
毕竟蛞蝓仙人还是木叶村三忍之一纲手的通灵兽,蛞蝓仙人是可以通过纲手知晓生在圣地妙木山的事情的。
而他在湿骨林的结界空间上开空间门,和在圣地妙木山的结界空间上开空间门用的是同样手段,肯定会引起蛞蝓仙人的怀疑,进而引起木叶村的怀疑。
因此在刚刚学会凝聚湿骨林仙术查克拉,王刚便借故有其他急事蛞蝓仙人告辞,并感谢蛞蝓仙人教授他修炼仙术的的人情,未来他一定会还蛞蝓仙人这个人情。
幸亏王刚走得快,如王刚所料的那样,木叶村第4代火影波风水门在忙完手头上有关仙术情报引起的的紧急事务后,便想起了同样可以修炼仙术的圣地湿骨林,就让纲手联系蛞蝓仙人告诉了有关情况,让蛞蝓仙人自己小心和询问圣地湿骨林有没有生异常情况。
出于对纲手的信任,和将仙术情报有关事情告诉她的感谢,蛞蝓仙人将黑衣小子来到湿骨林和学习湿骨林仙术的事情告诉了纲手,但不知道出于别的什么原因,或者是对六道仙人的害怕,蛞蝓仙人没有将关于六道仙人大筒木羽衣的事情说出来。
当纲手将生在湿骨林的事情告诉了波风水门后,聪明的波风水门略一思考,一下子就想通了为什么那群黑衣人大费周章的袭击圣地妙木山,却仅仅是将深作仙人和志麻仙人人掳走,原来是为了从深作仙人和志麻仙人的身上探知圣地湿骨林的位置。
到达湿骨林后也毫不耽误时间,学会了湿骨林仙术后就马上离开,战决,很明显是考虑到了木叶村中的纲手与圣地湿骨林之间的关系。
波风水门不禁感叹,王刚这个未知的对手真是好手段,一出手便将忍界五大忍村,两大圣地玩弄在股掌之间,之后更是从容不迫的功成身退。
看来这忍界是出现了一个了不起的人物?
这时花费了不到半天就将任务圆满完成了的数字营已经回到了雨之国。
不出意外,深作仙人和志麻仙人的记忆中果然包含着妙木山仙术模式的修炼方法。
凭着前两次修炼仙术成功的经验,王刚没有借助妙木山的蛤蟆油便成功的将妙木山的仙术模式修炼成功。
但是看着头顶左边的一只龙角,右边的一只蛞蝓触角,眼中的一字横杠蛤蟆眼,王刚心里说不出的别扭。
三大圣地的仙术修炼模式,为什么会出现那样明显的动物特征?
还有三大圣地的仙术的修炼模式对于人族真的是安全的吗?
举个例子,修炼仙术的千手柱间为什么在经过和宇智波斑的一场大战,高强度长时间的使用了仙人模式后,短时间内就失去了生命,英年早逝了。
千手柱间在使用心术模式战斗时,难道是在消耗生命力。
仙人?仙人?按道理来说,仙人难道不是该更加长寿吗?
比如三大圣地的各种仙人,他们便都已经突破了自己种族的寿命极限。
千手柱间和他们对比起来,明显不符合常理。
综合以上情况,做一简单的结论推理,王刚猜测也可能是三大圣地动物系的仙术修炼模式,不怎么适合人族修炼。
那就要考虑到,自然能量究竟是什么?
为什么换一种修炼方法就会得到不一样的结果?
王刚心想就没有人族自己的仙人修炼模式吗?
于是王刚开始沉浸在自然能量和仙术模式修炼中,看能不能找到适合人族的仙术的修炼方法。
而其他数字营成员都去忙自己的事情了,在他们看来,一种仙术修炼方法暂时已经足够使用,也就大蛇丸对这还感点兴趣,将妙木山和湿骨林的仙术修炼方法带走后,自己去做研究了。
就在数字营两耳不闻窗外事,没有其他行动,安静下来的时候。
忍界终于因为王刚的搅局开始乱了起来。
当除木叶村之外的其他四大忍村的间谍,越过木叶村和妙木山的层层阻碍,查看了妙木山外围山脉的被毁坏的情况之后,都震惊莫名,仙术的威力果然如此之大,随后立马都上报了忍村。
各自忍村的影与武斗派在得到了手下的详细情况汇报后,尤其是看到了现场照片之后,看到了那犹如被疯的尾兽破坏的场景,全都不约而同的相信了初代火影千手柱间和忍界修罗宇智波斑修炼仙术变强的传闻。
心中全都冒出了想要得到仙术修炼方法的欲望之火,而且那火在随着时间的推移越来越旺。
另外一点他们也是都一致的更加坚定,那就是绝不能让木叶村出现第2个初代火影千手柱间和忍界修罗宇智波斑。。
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