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第77章 身兼两脉的家乐（第1页）

四目最终还是同意了九叔的请求。

一是为了家乐以后的生活问题。

二是他真心觉得秋生和文才不靠谱。

第三就是他的小心思了，九叔的实力已经达到人师三层，而且有很大的希望突破地师。

四目自己清楚自己的斤两，这辈子撑死了也就在人师晃荡，想要突破地师除非有大机缘。

就算施展请神术能够匹敌地师，但是请神术十分伤身的，加上他的年龄越来越大，已经有点力不从心了！

为了家乐以后能更进一步，四目才会同意九叔的要求。

关于这一点，其实先辈前人已经给出了答案。

道家修炼想要大成本就无比艰难，因为每个人的道不一样。

就算修炼同一门功法的道士，练到最后也不会走上同样的终点。

这是道家根本理念的原因，太上道祖的道德经早就做出了解释。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

光是这一句话，就道尽了道的无穷奥妙。

普通人能做到第一层的人法地，就已经可以称为法师了，至少守护一方不成问题。

这方世界的道门境界也是根据这个划分的。

人师境界就能镇守一方，守护一方平安。

地师境界就敢主动去降妖伏魔，这个境界的道士已经能够借助地势之力镇压异类。

到了第三重天师境界，除了那些千年老怪和特殊异类，普通妖魔碰到天师就说明它们的大限已到，能留下一路遗言都算天师给面子。

至于后面的那两重境界，已经不是凡人能够展望的了！

此刻的人间已经不具备这种条件，想要继续寻求突破就只剩下两条路。

一种是积攒功德，白日飞升。

但是危险极大，因为道家修炼属于逆天行事，飞升会有天劫降临。

天劫有两个作用，一是考验修炼之人的道心是否坚定，二嘛就是跟你了解人间的因果。

如果功德够多，那么你就相当于买票上车，检查一下就行了。

可要是功德不够，那就不好意思了，你一定是想逃票。

这个时候的天劫才会露出真面目，功德不够的道士只有两个下场。

一个是直接被天劫劈的连渣都不剩，彻底烟消云散。

一个是凭借自己强横的实力，硬挨过天劫飞升。

渡劫就是这样，只有成功和失败两种结果。

至于另一条路就安全多了，那就是借助自己宗门的便利，阳寿耗尽以后进入地府任职。

这种属于开后门，毕竟天大地大后门最大是不是！

就连那只猴子都是靠走后门才练成一身的本事，就更别提凡间的道士了。

这条路虽然安全，但是必须具备一定的功德。

所以道士平日里才会不断降妖伏魔保一方平安，这都是在给开后门积攒条件。

道家传承悠久，从天地初开之时就已经有道的存在，所以道属于无尽可能的存在，大道五十，天衍四九，给众生留下了一道生机。