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第二天,浩南给安娴传音,没有回讯。
他不知道她是没有回到五峰,还是因为什么。
两天后。
五峰。
怡心阁的门锁着,平日安娴很少出去。
但他在外面转了半天,静得出奇,他什么都没有听到,什么也没有现。
一个星期后,怡心阁。
中午。
他没有吃饭,有意挑了这个时间去,但与上次一样,怡心阁大门锁着。
静得像它本来就不存在一样。
这次他不想回去了,他躲在一座小山后,准备守株待兔。
这么多天怡心阁没动静,安娴半点消息都没有。
他不相信风平浪静的背后,什么事情都没有,他要亲自会会这涌动的暗流。
他将隐身衣穿好,躲在怡心阁前面的一处小山后,同时用屏息术屏息。
一盏茶功夫,他肚子饿了,他摸了摸肚子。
猛然抬头,突然现大门上挂着两个大灯笼。
之前为了安娴被赵成明凌辱的事情,他来过一次怡心阁。
他回忆了一下,当时并没有看到过这对灯笼。
再仔细看,他突然惊骇得下巴要掉在地上。
这两只灯笼颜色呈新鲜的肉色,散着太重的怨气。
这就是人皮灯笼。
传说,明朝开国皇帝朱元璋,以谋逆罪名对开国功臣蓝玉剥了人皮。
对其处以了极刑。
朱元璋为了以儆效尤,还将人皮传到天下。
当传到四川时,蓝玉女婿朱椿请求将岳父人皮留在蜀王府。
明末张献忠占领四川,在蜀王府搜出了蓝玉人皮。
那蓝玉有没有谋反?可能没有确切证据。
实际情况是,蓝玉当时功劳太大,和太子朱标关系甚密,而太子后来逝世。
朱标之子朱允炆被封为皇太孙。
皇太孙年龄太小,朱元璋又担心蓝玉以后一手遮天,就对其下了死手。
只是这手段太残忍了。
不止明朝,西藏的农奴制时期,人皮鼓也是祭祀的法器。
为了鼓音的空灵,被选用人皮的少女年龄限定在十六岁以下。
被选定后,后背要每天抹特殊药水,来保持皮肤弹性;吃素食,防止长肉。
一般选用天生聋或哑的女子,没有被污言秽语污染过。
正常的女子就割掉舌头,刺破耳膜。
时代在进步,社会在展,任何不文明的做法都会被禁止。
但在妖、魔两界,这些行为不但没有被禁止,还愈演愈烈。
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