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第22章 修仙者的利弊（第2页）

“林师姐，我之前了解到想要修仙，身体必须拥有灵根的存在，这灵根又是何物？”

“灵根？这一点你倒是提醒我了，正好借此机会我在多教导你们一些修行方面的知识，

你刚刚所说的灵根乃是后天修行产生的灵物，正常普通人类是无法先天自带灵根的，

当然也会有一些天之娇子先天就能获有与别人不同的体质，这些都只是少数中的少数。

灵根乃是筑基后的根本所在，五行灵根对应五行灵气，而五行灵气则是修仙之人根据自己所习功法，

吸收天地间灵气在经过身体特定位置的流转后，缓慢转化而来，而随着这些五行灵气汇聚于气海，

在日积月累下才能形成五行灵根，届时才算是达到筑基期。

就如苏师弟你所修行的经脉窍穴修仙功法，这类功法主要是肉体与灵气双修之人才会走的路，

这种类修仙功法大多在筑基时以自身开辟身体经脉为引，

引灵气通过自身心经，肺经，脾经，肝经，肾精等各个经脉转化，最后直达气海，就可以在气海中凝聚五种属性灵根。

天地灵气本没有属性之分，通过功法正确的流转心经也就会产生火属性灵气，

流转肺经是金属性，流转脾经是土属性，流转肝经是木属性，流转肾经是水属性灵气。

又因为功法也有品级之分，世间流传的修仙功法多为残缺功法，修行一种、两种属性灵气的功法世间流传的最多也最差的一类，

这种功法修行到最后也只能达到练气大圆满，而且还是最弱的练气期。

能够修行三种灵气，四种灵气的修仙功法次之，这种还可以在筑基时借助筑基丹或其它天地奇物理强行突破到筑基期，到达筑基后，

想要继续修行，这些人不但需要寻找修行其它属性灵气的功法，还要平衡五行灵气，否则结丹之时五行灵气不平衡，轻则修为尽废，重则直接爆体而亡。

而能修行五种灵气的修行功法才是真正的完美之作，这种功法只会掌握在一个位面中的顶尖宗门手中，

像修行这种功法的人就可以直接靠体内的五属性灵气直接开辟气海，凝聚各个属性灵根。

当然除了功法的限制，还有人自己身体的限制。

修行之人吸收的灵气是一种很神奇的东西，它的存在不知源头，不知组成，但却可以助其它生物快突破自身生物体的限制，实现快进化。

而不同个体在吸收灵气修行时除了依靠功法去引动天地之力助力自己修行外还要看自身与灵气的亲和性，

若是亲和力极差之人，就算步入修仙一途，修行最顶尖的五属性灵气修行功法，他的修行度也是平平无奇，进程缓慢。

至于天生灵体，经脉生来就是贯通之人正常是不可能诞生的，因为当修仙者踏入修仙一途后，生育率会逐步降低，

肉体修炼之人在修炼肉身后，虽然生育功能健全，但却因为天道规则无法在诞生子嗣，灵气修炼者在踏入元婴期后，也是如此，

当然当修为达到一定境界后是可以自己塑造后代的，至少我先也不可以，但是师尊肯定可以，但想要塑造后代，需要付出的代价很大，

真有修仙者达到那一步，他们应该是下不了这么大的决心去塑造一个后代，那样很不值得，也不理智。

所以，我真的很好奇苏师弟，你的父母到底是什么想法，才会花费巨大代价把你塑造而出，

塑造而出后，又不指导你修行，你们的家事我也不便多嘴，我只想让你明白你这种灵体也是最适合修行的体质。”