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应天府。
句容。
廖镛、廖铭兄弟辩驳得面红耳赤。
大明经济疲软,战争影响了各行各业的展。
要想恢复大明的经济,需从稳定入手。
农业的恢复,根本不需要他们操心。
朝廷百官都会致力于农业,稳定民生。
他们从王守敬这里获得了大量关于商业的讯息,甚至去往商学院上了几堂课,瞬间豁然开朗,打开了新的世界。
“自古以来,中原王朝都是自给自足,却没有断绝对外的往来。”
“从河西走廊的丝绸之路,再到身毒古道的南方丝绸之路,以及后来的海上丝绸之路,为中原王朝带来了巨大的财富。”
廖铭侃侃而谈,觉得家族的展,应该多元化。
何不从商业展入手?
王守敬描绘的商业帝国,出了他们的想象。
神奇的西方大航海时代,所谓的假想中的“东印度”公司,以及加勒比海盗的传说,都令廖镛、廖铭心驰神往。
这些璀璨的知识,是王守敬仿照《马可波罗游记》,写成的一部《西洋异物志》初稿。
波澜壮阔的大势,正徐徐地展开。
掠夺海外资源,为大明所用。
这是王守敬“开海”思想的雏形。
想要打破旧势力的桎梏,推行新的思想,最好的办法就是着书。
王守敬的“离经叛道”,让廖家兄弟刮目相看。
他的心思从不在朝堂,也不在中原,甚至不在北方的边境。
王守敬站在泰岳之巅,眺望着星辰与大海。
农业的展,巩固大明的根基。
手工业、畜牧业的展,让大明有了一定的商品基础,国内的商业开始运转。
等到商品成熟,再拓展向海外的市场,以贸易手段掳掠财富。
这完全是和儒家思想相悖。
王守敬将“掠夺”描绘得栩栩如生。
他很有自知之明,没有将这些想法公之于众。
否则必然会引士子文人的口诛笔伐。
没有足够的权势,一切都是枉然。
就算成为了王安石一样一手遮天的改革者,也会有坠落人间的一天。
但王守敬的思维,和传统的改革又有所不同。
因为他照顾到了勋贵、士大夫、豪绅的利益。
古往今来,任何改革都是利益的重新分配。
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