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扶蘇傳給巴清的信里有簡單提及過造紙的流程，巴清發現找不到人之後，立刻轉變了思路。

七國亂世，人才流離，或許他們要找的人早就離開了齊地。與其大海撈針似的繼續找對方，倒不如拿著公子提供的簡易流程找人改進。

任何技術都不是發明之後就達到巔峰的，總有一代代人的改良。既然原發明者找不到了，那就跳過獲得詳細步驟這一環，直接開始改良。

反正公子也說了，這個流程基本是完整的。只是制出的紙張比較粗糙，不便書寫。

公子連改進方向都說出來，那還有什麼難度？直接尋找能把紙張製作得更精細的匠人不就完了？

巴清細細研究了造紙流程之後，把重點放在了如何將紙漿原料打得碎、如何製作出更適合撈紙的紗網以及如何培養出手更穩的抄網匠人上。

打碎紙漿需要改進的是工具，齊魯之地缺什麼都不缺改進工具的匠人。

先不管他們能不能改進造紙工具，把人帶回來再說。這裡用不到，別的地方也遲早能用到。

巴清帶著數十個匠人家族集體遷移回了秦國。

扶蘇被她帶來的人數給驚到了：

「多少家？」

侍者回話：

「三十七家。」

是三十七家，不是三十七人。每一家都是拖家帶口而來，其中除卻正當壯年的男女之外，更有老一輩匠人和一代正在學習手藝的鮮血液。

雖然如今的匠人傳承還趨於保守和封閉，講究技術不外傳，只在家中世襲。但扶蘇覺得無所謂，只要想法子讓這些家族壯大、人數增多就可以了。

工匠在被打壓的情況下，他們的作品大多售賣困難。為了避免自家人相爭的情況出現，可能會選擇只將技術傳給其中一脈。

可只要大秦對匠人的需求越來越多，那麼人只會不夠用，絕不至於傳承者太少導致後世斷代。

現在他們只傳自家人不要緊，家族人多了總有願意外傳的，或是願意和別家一起討論、分享與改進的。

敝帚自珍並非好事，但想打破技術壟斷須得一點點來。

扶蘇尋找匠人的事情並沒有瞞著秦王政和蒙毅，是以扶蘇看完傳信之後，又遞給閒著的蒙毅觀閱。

蒙毅看完後與有榮焉：

「齊地只是表面和平，如今我大秦已經展露出了獠牙，自然有聰明人意識到齊地也已不如當初安全了。」

所以才會有這麼多匠人願意舉族搬遷，誰都能看出來，日後秦國境內才是最安穩的地方。

即便擔憂秦國樹敵太多被攻入關中，那也不要緊。巴清許諾將他們安置在巴蜀之地，那裡有天塹阻隔，敵軍很難攻進來。

二十多年前都江堰修成，自此蜀地開始成為天府之國。匠人們對此也有耳聞，這樣一個地理位置優越、糧食產量豐足的地方，正適合躲避戰亂。