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他派缅宁通判手持总督军令前往干崖督军,刘德成要是再不出战,就立斩不赦。
刘德成被逼无奈,这才出兵磨磨蹭蹭向南。
而此时,缅军已经在中国境内纵横数百里,杀死绿营兵一千多,杀害我边民上万。
他们觉得已经达到了作战目的,害怕被清军前后包围,‘遂是夜于营外添设号火,散放马匹,仍作疑兵。’实际上早已潜退。
清军不知,围着空营寨放枪开炮打了一天一夜,等到正午仍不见缅军出战,于是壮起胆子前往探查,这才知道缅军已经遁走。
云贵总督杨应琚得知,不赶紧巩固防御,竟然恬不知耻的再次上报大捷,报说斩杀缅军五千余,官军大胜。
他这么无耻,云南上下实在无法忍受,有的官员为免被牵连,开始秘密上书我十全,告知真相。
。。。。
而就在清军云南绿营大现眼的时刻,暹罗的阿瑜陀耶城情况倒是好了起来。
毕竟白象王孟驳的精兵就五万人的规模,一下少了一万人和两千多枝燧枪,十几门火炮,差别还是挺明显的。
连最近一直躲在寺庙祈祷,祈祷佛祖显灵赶走缅人的暹罗阿迦达王,也明显感觉到了差别。
不过他不是选择趁此机会鼓舞士气,加固城防,检修器械。
而是大摆排场,拿出精米鱼肉水果等万余斤,犒劳这些天跟他一起祈祷的僧侣,又出动王室仪仗,浩浩荡荡的到城内各处寺庙布施。
这简直逆天,要知道缅军围城足足十一个月了,如今的阿瑜陀耶城别说普通百姓,就是郑信这种级别的勋贵大臣,都只能以米粥、果干勉强吃饱。
披耶碧武里郑泰来访,郑信招待他的也仅仅是鲜鱼米粉,还一人就一碗,多了没有。
普通的士兵混个肚饱都很难,平民一天只能吃一顿,老弱妇孺已经处于奄奄一息的状态了。
披统帅站在郑信背后,看着阿迦达王声势浩大的礼佛队伍,眼泪哗哗的流。
在郑信的阵营之中,他是最为忠于暹罗国的,此刻难受的如同万箭穿心,崩溃低吼道:
“先王驾崩前,就不欲让阿迦达继位。
今日来看,先王何其英明,此种姿态,简直与徽钦二宗无异,不如桀纣多矣。”
若说披统帅这种人是心痛无比,那么在城南荷兰商馆与华人一起抵抗缅军的不列颠、法兰西、荷兰等国商人、传教士们,就立刻感觉到要大难临头了。
三日后,这些欧洲人通过为缅军效命的法兰西和葡萄牙人,找到白象王孟驳,声言只要白象王能宽恕他们,他们立刻就从阿瑜陀耶城撤离。
并将所部军械-五百杆燧枪,五千斤火药以及大量铅弹都交给白象王。
白象王孟驳多聪明一个人,如果不是太过自大选择这时候去招惹满清,他基本能排进缅甸历代国王的前三。
虽然这是阿瑜陀耶城内欧洲人的转变,但他立刻意识到了城内一定是出了什么事情,以至于前些日子还坚定要帮助暹罗人守城的欧罗巴人,突然决定要跑路。
于是,白象王召见了城内欧洲人的代表,很轻易的就从他们口中得知了阿迦达王的骚操作。
这位三十二岁缅甸王当即兴奋地跪下,对着月光祈祷了起来。
“阿朗帕雅,六年前你没有完成的事业,终于要由儿子来完成了。
我们缅人,将再一次把泰人的王掳掠到阿瓦城,再一次让他们成为我们的奴隶了。”
阿朗帕雅是孟驳父亲,贡榜王朝开国大王雍籍牙的尊号,意为即将成佛的大王。
六年前,雍籍牙就应该攻下阿瑜陀耶城的,但却在一次试射火炮时,因为意外炸膛导致重伤去世,缅军于是也只能撤退。
其实这也是暹罗阿迦达王,醉心于在寺庙祈祷的最大原因。
因为阿迦达王认为雍籍牙自称即将成佛的大王,是在藐视佛陀,所以佛陀才降下雷火将他殛灭。
现在雍籍牙的儿子白象王孟驳又来了,阿迦达王自然在等着佛祖‘再次出手’。
“佛祖有好生之德,看来你们是真心忏悔了。
三日后,我会在晚上七点的时候,撤开东南边的封锁一个小时,你们逃命去吧。”
祈祷完毕,白象王孟驳大慈悲的饶过了这些杀伤缅军甚多的欧洲人。
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