手机浏览器扫描二维码访问
读书十年无可治之病-----郭生白谈学医的误区
在过去呀,有些学中医的是不是这么着学的吧?我先说出个模式来,大家听听看看是不是这样。
先学《本草》、《汤头歌》,学《脉决》,之后再学看病,学哪一家这再说了,我喜欢谁我学谁,以前是这么学不是?是不是这么学?我知道多数、绝大多数是这么学,这成功的很少。这么着学来的东西是个什么样子?那一看病就知道了。我学的那书里没有啊,这病怎么治啊?我学了半天脉,这是什么脉啊?我要不知道脉,我怎么知道这病啊?这吃哪个方子啊?他们这个过程是这么个过程。你这个过程呀不是中医传承的那个过程。还能怎么着学呢?你就不知道了。你试试看看,你再说出一个方法来。
所以过去呀就有一句呀谚语,中医的谚语,“读书十年无可治之病,治病十年无可读之书。”这两句话是说有一个人没念过这个,就学的会治病,“这病啊,我说给你吃哪个哪个方子。”他就记住了,他一看这个病正好是那个方子,给吃了,好了,“吸哟真棒!我记住了。”他一个一个这么着去治病的,他治了十年病,名誉还挺好,他看书,“哪一个跟我那个也不一样,”这是个实实在在的东西,就是治病十年无可读之书,念哪个呀?念哪个也不行,因为什么出现这么两个很大的反差?
读书十年无可治之病,治病十年无可读之书,就是学习方法上的误解。
可惜啊!你们要是读过《伤寒论》,你们就知道我今天说这话啊是多么对了!怎么《伤寒杂病论》这么一部伟大的着作,怎么一开始它不讲药呀?怎么它不讲《本草》啊?怎么它也不讲脉呀?它什么时候讲脉了?它等看了病以后,这个病怎么着治的时候,非常关键的时候它才讲脉。你看现在我们,“看看我这脉,你看我有什么病呢?”大错误!大愚昧!这个人。这个大夫呢,“好过来我给你看看你有什么病。”又一个大错误!大愚昧!不是这么回事儿。他就啊模棱两可,似是而非,说出话来都对,都不对,弄这么一套。“哎呦,你还真行!”就这么糊里糊涂的,你也过,我也过,咱就这么过日子,我不是诟病中医,我家里现在六代人是中医,因为这是中医内部的一个错误,中医不是这样。中医是哪样啊?
我说一个例子,看张仲景怎么着看脉。“伤寒过经十余日,日晡潮热,神昏谵语,不大便六七日,脉沉无力者不治。就是脉弦者生,脉微者死。”这是脉决定着这个人的生死,可治与不可治,一个脉决定的。一看这一个病人身热,但欲寐,这太阳和少阴之间,一个过渡,看脉,脉沉的,偏于阴的,就是偏于自主调节的,脉浮的就是排异的,一个脉势决定的。他不是先学了脉以后,摸摸你那个脉,你有什么什么病,不是这么回事儿。既然不是这么回事儿,怎么说成这么回事儿呢?这是为什么呀?我不说了,我就说到这,下头的话太难听。因为他要吃饭呢,医生也得吃饭吧?张仲景也得吃饭呀,所以为了吃饭啊他就不得不媚俗。你要求这个样,我要不这个样,人说我不行,我没饭吃了,得了,我先我得有饭吃吧?出现了种种的怪现象。怪而不怪,他得吃,如果我们不把吃饭搁在前头,那他应该是忠实于科学,忠实于人,有什么说什么,你敢吗?你敢,这需要勇气,这需要勇气。
说你一副药给这个人吃了,这个人死了,这一家什么也没说,“你看咱的病这么重,治了病治不了命,该怎么怎么着吧。”可是那个医生来了,说:“昨天我开那个药吃了没有?”说:“吃了。”“哎呀!我开错了,吃了就死了,我开错了!”有这勇气吗?我说甭说,你连听说过这种人都没有。我知道,我也见过,有。我第一个是在天津,有一个大夫做了这么个事儿,马上给人家打电话,说:“今天下午开那个药,吃了没有那孩子?说:“干嘛呀?”说:“要吃了啊孩子就死了,要没吃就别吃了,”说“吃了,”“哎呀……”第二天孩子死了,病家来了,这老头子在家里头正难受呢,一见面,说:“你别难受了,你做了这么些个年医,不敢说名满天下呀,你名满天津呀,这不是你的错误。”说:“是我的错误,开错了药了。”说:“不是你的错误啊,他要没病,你开药吗?别难受了别难受了。”反倒安慰了这个老先生一顿。我第一个看,是在天津看见的。
怎么学中医?我再说最后一个意见,学中医一定要先学理论,因为这个理论是指导你一生的行为,保证你一生的行为不出错,不出错是什么?就是每一次的正确性、准确性,必须先学理论。学什么理论?学最大的那个,学最大的。最大的那个是什么?《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》里头说理的地方很少,基本上认识不到,那么怎么办?有解释《伤寒论》的一个理论,就是《本能论》,你学了《本能论》以后你再学别的。你看看你怎么看待,你学《温病》,你再学《伤寒》,你学各家的,各个流派的理论,你再看,你自然心里就明白了。你要先学一个小流派,然后你再学别的流派,你心里头要产生矛盾,到最后,你要再学《本能论》,你有一个感觉,“哦,我找到家了。”这是我对你学习中医的一个意见,我再说一个小问题,这是经常有人给我提到的问题,而不是当面提的。
说呀,我这个讲座呀有很多的重复,重复,重复,很多的重复,听到过没有?我对于这个重复啊,我解释一下。重复,先说我不认为是错的。为什么?我写《本能论》我为了本能的存在和正确不能不举出例子来,不能不举出最权威的例子来,这是第一。第二,我接下来写方法系统,我必须还得写一次权威的方法,就是权威的方剂,这是不可能不重复的,这是一个。再一个我写的是,是一个中医的展性的理论,我要大家记住,记得清楚,记得牢靠,我说不清要多少次地重复,目的只有一个,让大家明白、清楚、记住、记牢,没有重复不行,两次重复、2oo次重复也不多。
大家应该把这个重复啊有个新的看法。如果我要做诗,有一个字的重复不算好诗。因为它这是个自然科学,是个理论性的文章。任何一个文化体系为了传播,都是无数次地重复,《伤寒论》是,《道德经》也是,《论语》也是,讲了又讲,不知道讲了多少次还在讲,无数次地重复,大家把这个重复啊,把这个文章不要当诗看。好电影、好戏还无数次重复着看呢。是不是?那是找乐儿的。要是值不得看两次的戏,那戏要不得。
我还听到有朋友说:“大家对你呀,感兴趣的是你那方子,我也是对你的方子感兴趣,对你这大理论呢我没什么兴趣。”我说:“我可能知道这个问题,所以我就把方子就放到网上了,你甭再去跑大远去听去,你在网上看,把它下载下来就完了,你何必还听啊?”他说:“那也倒是。”我说:“你就使这个办法。”我说他们有人啊对理论感兴趣,没有说多少人对理论不感兴趣的,他有的人对方子不感兴趣,他对理论感兴趣,他说:“我不想治病,我想明白道理。我说你就这样吧,各取所好吧,这是说这个方法跟理论。
你要是想学治病的,你必须先通晓了理论,然后你再记住了方法,要理解了方法,要用不错,这才算一个医。要不然的话呀,你只是说,和听了文化课差不多。这也是一种文化,以前你没听说过,也没人写过,这是头一次,有人说本能,有人说本能是什么,有人说本能能干什么,本能对于生命是个什么关系。这是头一回有人说。
编者按:
郭老讲:我说最后一个意见,学中医一定要先学理论,因为这个理论是指导你一生的行为,保证你一生的行为不出错,你要是想学治病的,你必须先通晓了理论,然后你再记住了方法,要理解了方法,要用不错,这才算一个医。
有诗赞曰
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
简介关于克苏鲁世界我在那开诊所的日子(本书慢热,且为粉丝向作品,作者文笔一般。)↑以上为叠甲。林科作为一只普通的僵尸被召唤而来。他继承了老前辈的诊所,兢兢业业,总是对患者充满了热情。他的身边有只小章鱼,天天住在他的影子里。但是有些患者不知道为什么,对他的态度越来越尊敬,对他取了各种称号拉莱耶之主那位大人当某一天他摆脱了神明的愚弄,他开始触及真相。世界原来是这样子的吗?...
关于斗罗之雷神传说斗罗一续写宁枫,拥有着前所未有三生武魂第一武魂,雷灵可随着魂力等级提升而不断进化的级进化本体武魂第二武魂也是继承了神之血脉的神器雷神之锤,站在了器武魂顶端的绝对霸主第...
简介关于睁眼被开瓢?她追出凶手二里地简介末世苦苦挣扎五年的乔七月穿了成了小山村一枚小丫头片子。两间茅草屋家无一粒米!一个字‘绝’!...
富家千金莫云霏很郁闷,她不过是离个婚,怎么就变成了古代的农家妞,一个到处都是鸡屎鸭屎的地方,简直让人无法呼吸父亲是酸腐秀才,母亲是包子性格,家里还有四个嗷嗷待哺的弟弟妹妹,周遭又全是极品亲戚,莫云...
gtp1tgtdivnetkquot1tgtahrefquotbeginquot1t立即阅读gta1t...
简介关于白骨生花!非双洁巨虐虐身虐心偏执姜南曾经捡到了一束光,却在日落的时候还给了太阳。被利用被陷害被亲生父亲抓去做实验。姜南早就知道,她这一生不会万事顺遂所以她只好装作不在意。姜南周柯,我们分开吧。周柯姜南天涯海角碧落黄泉我都陪你。后来周柯站在姜南的墓碑前手指轻轻抚摸着照片阿南…可不可以,别丢下我一个人…—...