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第章携计入雨山胎死地劫中
焦平悄无声息地回到“北俱芦”。
他最终还是没有选择、去应“花果山”这处“道场”,原因主要有二。
第一是不想和孙悟空结仇。
按理说孙悟空是在外成就的仙道,他的“道场”极有可能是在灵台方寸山处。
不过这猴子是“不入十类、不达两间”的“混世四猴”之一,是未来大闹天宫的“齐天大圣”、灵山佛境的“斗战胜佛”。
他仅仅只是出世,都能搅动三界、搅乱天机,是天道中的异数,很多常理,在他身上都是不适用。
因此,这只猴子说不定能有什么法子把自家的“道场”挪换个地盘,挪到“花果山”这边过来,也未必没有可能。
毕竟,自己仅是“本命神兵”吸纳了泰半的“石猴金炁”、也即是“先天金气”,就已经使得这“花果山”接纳了自己。
而孙悟空,作为“花果山”中不知孕育了多少年才出世的“先天金灵”,这片山水天地就是它的父母,很难说不接纳他。
所以,就算孙悟空在外择定了“道场”成道化仙,这片“花果山”,也很有可能是他当时缘法所应的“道场”之一。
这就存在换“道场”的前提了。
虽然自己不知道怎么换,甚至没听过能换,但这只猴子,是不能以常理看的。
退一万步讲,就算对方“道场”不是这里,没有“道仇”,但自己一旦应了“花果山道场”,那么誓必就要清场赶人。
而孙悟空又岂容自己,把他和他的猴子猴孙一起、给赶出花果山去?
这誓必要结仇。
自己已经夺了他半道机缘,这因果都不知能不能被之前的施恩抵消,实在没有必要再继续跟孙悟空、结下深怨了。
自己又不是非此不可。
第二,还是离不开孙悟空。
就算孙悟空大度能容得下自己,表示各退一步和平相处,权当个互邻的邻居。
但他敢这么说、自己也不敢应的,要知道他可是个“主角灾星”,没记错的话,“花果山”未来可不是什么太平之地。
虽说“尽信书不如无书”,自己所知道的事情,未来也未必就一定会生。
但还是那句话,自己又不是没有别处的选择,何必一定要在这里死磕?
……
焦平回到“北俱芦”后,又悄然回了一趟此世破壳而出、崖前听法的无名水道。
只是令他失望的是,这处无名水道全无动静,并不是他的缘法。
倒是“雨山”那边,自他重新踏足“北俱芦”之后,就一直频频呼唤他,缘法感应在了结因果后、更强得无以复加。
于是他就只好往“雨山”这边来了,暂时间也不想再奔波、再去走遍天下,好找寻其他的缘法“道场”了。
毕竟“千鸟在林、不如一鸟在手”。
……
“雨山”是“北俱芦”之中,隐隐据“北俱芦”之望,乃是一洲瞩目之地。
况且这条山脉向来钟造化之神秀,灵秀冠绝一洲,素有“秀屏”之称,这样的山脉若说没有大妖盘踞,任谁都是不信。
事实上,这条山脉里头不仅有那大妖盘踞,而且还不是一个大妖,而是有三个大妖扎堆,并称“雨山三王”。
“北俱芦”的大妖分布并不算密集,通常的规矩是“王不见王”,像这种扎堆出现在同一条三脉上的情形,实属罕见。
尤其是,这“雨山三王”并不是好朋友有兄弟聚在一起创业打拼,而是相互之间互为对家仇雠、打生打死。
这也侧面反应出这一处灵山秀水,是何等的炙手可热受追捧!对其所有权、地权的竞争,又是何等的激烈!
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