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其实也不是牛毅不想给钱,也不是给不起这一晚的钱,而是要省着花呀。
出门在外可不比在师门,不用为钱操心。在师门的时候,钱的问题都是师父解决,每月来学艺外门弟子的供钱,门派在外营生的利钱,有钱人委托门派事务的辛苦钱,总是有来钱的门道。
如果是内门弟子的话,在钱的方面更轻松,自己有钱了给师门贡献点也可,不贡献也无所谓,师门反而会例钱。
像牛毅就是,作为掌门的亲传弟子,每个月师傅给的例钱都够用了,还有余呢。
但出门游历了,总不好还由着师门给钱,从来没听说过哪位大侠出门行侠仗义,还时不时给师门写信,然后等在那儿,让师门寄上几张银票过来,这大侠也太寒碜了吧。
所以牛毅除了出门前师傅师娘给的路费,也就只有自己平日时攒的那点例钱了,依现在的样子,估计也就能撑个三两月,到时还没有挣钱的营生,就得把刀当了或者上街乞讨了,要真这样,这趟江湖走得可就精彩了,走完回去约摸着也该被赶出师门了。
所以能省一点就省一点。
而且牛毅想的还真不是占东方两人的便宜,两个书生在外行走,总有遇到麻烦的时候,到时出头帮他们解决了,就当是回报了。
至于云远,现在也没担心过钱的问题,出门时爹娘给的那点钱还没怎么用呢,平日里路上的开销都是东方在给,至于东方的钱从哪儿来的,问过,东方也说过。
作了大夏唯一的书院,朝廷每年都会拨钱的,拨的钱就够书院开销了,毕竟书院选址在大夏内,对大夏也是好事,至少能为大夏教出一批又一批的读书人,使得文运昌隆,更别提书院每年给皇室子弟的入院读书名额。其余国家,就算是皇室子弟,想要进入他国书院也是不容易的。
所以大夏这笔钱给得一点都不亏。
这些书院教出来的读书人,相当一部分都进入了大夏的官场,为他夏氏治理国家,所以呀书院出身在朝为官的也不在少数,时不时回一次书院也会捎上一大笔银子,更别说书院大儒的书法字画,更是千金难买。
不过书院也不会养学院的弟子一辈子,出门游学了,钱还是要自己挣的。
东方缺钱吗?反正云远是看不出来他缺钱的样子。
没有东方的话,靠自己,估计出了红楼镇没多远就得靠乞讨为生了。
东方介意吗?
其实东方是介意的!
并不是因为钱多钱少的问题,这点钱对东方来说算不得什么,东方介意是因为一个“理”字。
天下哪儿有无缘无故帮人付钱的理?
带云远去书院,是先生的安排,云远就是自己的小师弟,师弟还小,自己花钱送师弟去书院是有理的,就好像给自己兄弟姐妹花钱一样。
但牛毅不同,与他毕竟只是萍水相逢,至少以现在的情况来看,只是谈得来的路人,将来能否成为朋友是将来的事。
如果将来是朋友了,钱用在朋友身上也是有理的。
东方虽说介意,但还是给了。
因为不是所有的“理”都是行得通的。
不是所有的事都按理来处理,理外还有情呢。情可能是人情、面子、有求于人甚至于是强迫。
东方是碍于人情?面子?有求于牛毅还是被迫呢?
显然都不是,只是东方和云远两人在牛毅面前塑造的是两个普通书生的形象,同行的一路要牛毅照顾一二。最终是为了不在牛毅面前暴露真实身份而已。
三人吃完饭各自回房间休息,云远还是和东方住一间,这些道理在东方随便就给云远说了说,至于云远认同不认同,就是他自己的事了。
每个人有每个人自己的学问,认同了别人的学问也就是自己的学问,不认同别人的学问,也可以借此思考自己的学问是否还有所欠缺。
一路以来,东方从来没有强迫云远接受过自己的学问。
这就和很多学院不同了,学院先生讲学生听,学生学的就是先生的学问,先生学的是书上的学问,书是朝廷印制的,所以最终大家学的是朝廷的学问,入官考的也是朝廷的学问。
朝廷的学问不一定是全对的,但明君治下的国家,朝廷的学问总是对百姓好的,就如当下的大夏。
三人在驿站舒舒服服地休息了一夜,次日又踏上了行程。
又过了几日,路上的驿站多了起来,看来近处又有城池。
不止驿站多了起来,驿站里的兵士也多了起来,路上还有巡逻的兵士,这是前些路上从来没遇到过的事。
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