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第十二回 终生难忘归圆寺 不解之缘早立世(第1页)

莲山归圆寺座落在莲山莲花村村的里面,地点尽管比较偏僻,可是那里是莲山唯一一个不收门票的地方,而且是在去莲山团校的半路上。也是理雪心的妈妈经常去的地方。

听说那个地方非常灵验。姜姐与镜水和大家也经常去此地。当看到别人都有皈依证,镜水也觉得自己需要它,于是就和自己的爸爸一起皈了依。

由于归圆寺的老方丈缘果师父已经坐化两年了,所以这里的皈依大都是师父的弟子老亮给办的。他们这辈范“亲”字,所以就给镜水起了个“弘扬佛法”的“弘”字,所以他的名字叫“亲弘”(亲自弘扬的意思)。

老亮师兄原来是玉钢二炼钢厂的工人,因为在工厂没注意被钢水罐把头给挤了一下。回家就头疼得受不了,一去归圆寺头疼病就好,后来干脆就出家做了和尚。

归圆寺地址不知是谁选中的,藏风蓄水,生龙活虎,左环右抱,前案后靠,十分厉害!几乎风水占全。就差一条流水的小溪。

(归圆寺前后是正南正北,阳光真风正好聚集在此地,后面的观音洞中长年滴水,清凉甘洌。好多人都在此取水来喝。归圆寺的东方正是龙头的方位,国欣师父的塔就在龙后方,山的西方猛看如同猛虎卧槽。站在山上看去,归圆寺的左右两边就如同座椅的两边把手,非常神奇。远远望去,在很远的地方有一座山如同香案,略低于此庙,寺后有高峰,如同椅子背靠。)

镜水的愿——得道之后,普渡众生,就是在这个观音洞中所为。

“缘果师父传奇多暗中接引来渡河”

缘果师父原来出家于山西五台山,后来行脚中看中此地,便在此处建庙修行。

他是在此庙的厢房坐化的。据他的两个徒弟说,师父坐化的晚上,门没有栓(以前都栓门的)。师父坐在那里,两条青龙出水。后来他们在围绕师父助念三日之后,师父的脸色红润如初,看没人察觉俩徒弟就偷偷摸摸地把师父土葬了。

半年后被莲山管理部门现,说必须火葬,就又把师父从土里给挖了出来。这个时候师父如同活人一般,他的头都长有二寸多长。火化的时候不管火苗有多大,就连师父的袈裟都点不着,周围倒上柴油也无济于事。最后无奈之下,和他一起行脚来玉山的师弟,流着眼泪把师父的肉身破了,才算火化完了。

镜水皈依后不久,师父知道镜水的前身是“慈氏”,就在暗中点化镜水把法号由“亲弘”改为“慈世”,由于是本灵觉悟所以在前面又加上“本觉”二字。

就在镜水“九九证道”之后的不长时间,一天梦中,师父找到镜水说:“天出上联‘修道者东奔西走观自在’,我对了三年也没对下来。”镜水一笑说:“这还不容易吗?看我来对。”

当他用笔写出上联的时候,是有字迹的。可是当他用笔写自己悟到的下联的时候,就怎么也写不出字迹来。

醒来之后镜水马上明白了,文字中的道和本有的大道是根本不同的两个道。用文字所表述出来的还是文字本身而不是大“道”本源。也就是说,真正的“道”用文字是表述不出来的。

这就如同《金刚经》里说的那样:“若有人说佛在讲法,是为谤佛。佛无法可讲。又说此世界非世界,是名世界,若世界实有者即是一合相,一合相即是不可说。”

很显然用一般的语言文字是根本描述不出来道体的本来的,但是要对出下联,还不得不用笔墨行事。久而久思,镜水马上明白了应该如何作答!

莲山归圆寺座落在莲山莲花村村的里面,地点尽管比较偏僻,可是那里是莲山唯一一个不收门票的地方,而且是在去莲山团校的半路上。也是理雪心的妈妈经常去的地方。

听说那个地方非常灵验。姜姐与镜水和大家也经常去此地。当看到别人都有皈依证,镜水也觉得自己需要它,于是就和自己的爸爸一起皈了依。

由于归圆寺的老方丈缘果师父已经坐化两年了,所以这里的皈依大都是师父的弟子老亮给办的。他们这辈范“亲”字,所以就给镜水起了个“弘扬佛法”的“弘”字,所以他的名字叫“亲弘”(亲自弘扬的意思)。

老亮师兄原来是玉钢二炼钢厂的工人,因为在工厂没注意被钢水罐把头给挤了一下。回家就头疼得受不了,一去归圆寺头疼病就好,后来干脆就出家做了和尚。

归圆寺地址不知是谁选中的,藏风蓄水,生龙活虎,左环右抱,前案后靠,十分厉害!几乎风水占全。就差一条流水的小溪。

(归圆寺前后是正南正北,阳光真风正好聚集在此地,后面的观音洞中长年滴水,清凉甘洌。好多人都在此取水来喝。归圆寺的东方正是龙头的方位,国欣师父的塔就在龙后方,山的西方猛看如同猛虎卧槽。站在山上看去,归圆寺的左右两边就如同座椅的两边把手,非常神奇。远远望去,在很远的地方有一座山如同香案,略低于此庙,寺后有高峰,如同椅子背靠。)

镜水的愿——得道之后,普渡众生,就是在这个观音洞中所为。

“缘果师父传奇多暗中接引来渡河”

缘果师父原来出家于山西五台山,后来行脚中看中此地,便在此处建庙修行。

他是在此庙的厢房坐化的。据他的两个徒弟说,师父坐化的晚上,门没有栓(以前都栓门的)。师父坐在那里,两条青龙出水。后来他们在围绕师父助念三日之后,师父的脸色红润如初,看没人察觉俩徒弟就偷偷摸摸地把师父土葬了。

半年后被莲山管理部门现,说必须火葬,就又把师父从土里给挖了出来。这个时候师父如同活人一般,他的头都长有二寸多长。火化的时候不管火苗有多大,就连师父的袈裟都点不着,周围倒上柴油也无济于事。最后无奈之下,和他一起行脚来玉山的师弟,流着眼泪把师父的肉身破了,才算火化完了。

镜水皈依后不久,师父知道镜水的前身是“慈氏”,就在暗中点化镜水把法号由“亲弘”改为“慈世”,由于是本灵觉悟所以在前面又加上“本觉”二字。

就在镜水“九九证道”之后的不长时间,一天梦中,师父找到镜水说:“天出上联‘修道者东奔西走观自在’,我对了三年也没对下来。”镜水一笑说:“这还不容易吗?看我来对。”

当他用笔写出上联的时候,是有字迹的。可是当他用笔写自己悟到的下联的时候,就怎么也写不出字迹来。

醒来之后镜水马上明白了,文字中的道和本有的大道是根本不同的两个道。用文字所表述出来的还是文字本身而不是大“道”本源。也就是说,真正的“道”用文字是表述不出来的。

这就如同《金刚经》里说的那样:“若有人说佛在讲法,是为谤佛。佛无法可讲。又说此世界非世界,是名世界,若世界实有者即是一合相,一合相即是不可说。”

很显然用一般的语言文字是根本描述不出来道体的本来的,但是要对出下联,还不得不用笔墨行事。久而久思,镜水马上明白了应该如何作答!

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