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回到城中,陈宸心情沉重。
他躺床上翻来覆去总静不下心,索性起来活动拳脚。
打拳时他也心不在焉,索性坐在桌边细细回顾历史。
狭隘的说,历史就是战争史。
纵观古今中外,人类历史其实只存在两种阶段,战争准备阶段和战争阶段。
这片土地上的人们在几年后将面临一场残酷的战争——蒙古灭金之战。
位于京兆府更北边的西夏,明年就将遭受灭顶之灾。
他能做的不多,但不能不做。
陈宸决定要做出一些改变。
改变不会嫌早,更不会一蹴而就。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
有宋一朝,土地兼并堪称史上之最。
宋朝通过地主乡绅对广大农民施以精神禁锢和肉体控制,两者尤以精神禁锢为甚。
持续不断地宣教洗脑下,农民从心底里感觉读书人老爷们是神圣高贵而不可侵犯的。
即便如此,宋朝农民起义仍然不断。
农民实在活不下去了,才揭竿而起,死中求活。
可见盘剥之深重。
金国入了中原,没有用文化进行精神统治的能力,只能武力威慑。
金国入主中原前期,地主乡绅,在村庄内,已经被金人肉体消灭了无数。
后来金国高层现这样统治成本奇高,便把大批金人从关外迁移至中原,让他们和投降了他们的地主乡绅一起,进行愚民疲民弱民统治。
但总的来说,金国统治者尚没有成为农民心中不可触碰的存在,底层农民普遍对金国存在恐惧和愤怒的情绪,少有敬畏。
再看此时的京兆府,地理位置优越。
一来位于金国西南边缘,远离金统治中心南京(开封)(金国为躲蒙古锋芒已经迁都,都城从大都迁往南京)。
二来临安则远在天边。
三来与蒙古帝国中间还隔着一个西夏。
虽然隔壁西夏朝不保夕,随时可能被蒙古灭国。
综上所述,如果陈宸想做大事,比如建立根据地,三秦大地就是他的不二之选。
……
进入长安的第256天。
他救了许多同他年龄相仿的以及比他小的孤儿们,并把他们组织起来。
陈宸心生怜悯,同时自己也需要伙伴,便决定帮助他们。
这些孤儿被他救下前无依无靠,天生地养,连他在内一共二十五个。
长安西南角贫民窟边缘临城墙有座挺大的院子,这是陈宸的小根据地。
这院子附近人都说闹鬼,传的有鼻子有眼的。
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