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关于五猖兵马的出处。
这就不得不提到闾山教,普庵教,瑜伽教,玉皇教,茅山教,鲁班教,河南教,元皇教,梅山教,通天教,犁头巫教等教。
只要是搞道法的基本都会运用到,都对五猖兵马有所接触和了解。
同时也遍布西南各个地区。
其中以茅山教中坛元帅所统的五营兵马,梅山教翻坛张五郎所统下坛五猖兵马,元皇教郭三郎所统下坛五猖兵马。
最为出名。
虽然冥门一脉兵马强悍。
只不过不为世俗所容,故此不显名声。
只不过各大道,法教中。
有德高望重之辈,每每谈及兵马出处和实力强度。
第一个就会想到我们冥门的兵马。
三教兵马在作用上没什么分别。
只是各属教门不同而已。
那么什么叫猖兵马呢?
猖实为山中山魈木客。
其名曰猖,即为猖狂无拘束之意。
也表示猖兵在行事当中猖狂无所拘束。
换句话说就是,山中没文化的山魈木客,当然山魈木客也是对其美名称呼。
猖兵分上坛,中坛,下坛。
上坛兵由道家二郎显圣真君和赵公明元帅统领隶属雷部。
中坛兵马由三元将军和中坛元帅李哪吒所统领。
道藏中仍有记载。
对于正统的道士而言,招雷御将便是区分道士境界的一个分水岭。
地界猖兵即是咱们所常用到的五猖兵马,地界猖兵按道教五方五行化分,形成五方五路,又称五路五猖兵马。
这五方五猖兵马中每一路又可以分五路兵马,所以合称五五二十五路五猖兵马。
也有按照猖兵的习性来区分,如:生吃五猖,熟吃五猖,吃血五猖,倒行五猖.......
有根据猖兵特长来分的,吹毛含箭五猖,抓人生魂五猖....
猖兵与人同样都生存在地上,很接近于人,所以法师在行法中常用到。
但在民间有人把五猖兵马区分成好五猖和烂五猖。
认为好五猖就帮人做好事,烂五猖是专门整人害人。
这种分法的人实际上是不懂真正的五猖兵法。
只要是猖兵都是在同一层次上,好与坏在于法师行法号令猖兵如何做事而已。
一样的猖兵可以救人也同样可以害人。
据我所知猖兵的作用还是很多的。
比如收魂,抓魂,收妖,破庙,搅乱庙坛,使人疯癫,抢财招财,查事,报事.......
获取五猖兵马方式通常是学法后教门自带,就是学法后都能请来五猖兵马到坛上辅助行法。
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